《〈名人传〉序》教学设计
浏览次数: 615次| 发布日期:12-29 13:42:24 | 高三语文教案
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《〈名人传〉序》教学设计,
15.作者认为,罗曼.罗兰“另一方面的成功太伟大了”。这样说的原因是(15字以内)
答:_______________________。
16.下列说法,不符合原文意思的两项是 ( )( )
A.真正的艺术要求形式服从内容,二者是和谐地统一的。
B.“飞腾的想象”在文学作品中的重要性只有理论的意义。
C.优秀的名人传记能同时使人参与人生却并非不要艺术鉴赏。
D.罗曼罗兰是第一流艺术家,他的名人传却也并不尽如人意。
E.作者告诉人们“事实气味浓重”的传记作品,有些缺点也不要紧。
答案:
1.A(《约翰•克利斯朵夫传》应改为《托尔斯泰传》)
2.
胡同之没 摄影艺术集 汪曾祺 当代
名人传 人物传记 罗曼•罗兰 法国
3.我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只靠心灵而伟大的人
4.由此推知,《名人传》应是一部诸多“不幸的遭难者”依靠良善心灵与高尚品格,战胜灾难过程的一本书
5.人生常遇患难,伟人产生于患难,形成于超人的奋斗;良善的心境、高尚的品格与顽强的毅力是进行超人奋斗的前提
6.“成为伟大”是指凭借伟大的心灵与高尚的品格而进行超人的奋斗,当然也不免成功;“在为伟大”是指正在或一直进行着超人的奋斗,“显得伟大”是指取得卓越的成就,而不指努力与斗争
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www.350xue.com 7.D(重在“自助”与“超人”)
8.普罗曼德是神话中的火神,人类文明最初的创造者。贝多芬的“自助”式奋斗,给在苦难中孤军奋斗的人以启示与鼓舞,相当于一种新的人类文明的创造
9.贝多芬认为战胜患难是人生责任,不值得吹嘘;同时表明,不能战胜患难的人则是可怜的人
10.D(“自慰”即“自助”,从那些长期受难的伟人身上获取精神力量,是自觉求助的方法)
11.依次为第三、第四、第五、第六交响曲
12.把名人传记作为生活的消遣品
13.领悟并参与了《名人传》中的真实的世界,以致忽略了它的艺术性
14.(1)使人钦佩,畏惧而不能产生怜爱的反省(2)用高妙的艺术性,拉开了与读者的距离(3)使读者交感融会并直接参与活的人生。也并不缺乏艺术性
15.写出了真实的生命、真实的人生
16.B(缺乏真实生命的呼吸和表情)E(应是写出了真实动人的生命与真实动人的人生)
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15.作者认为,罗曼.罗兰“另一方面的成功太伟大了”。这样说的原因是(15字以内)
答:_______________________。
16.下列说法,不符合原文意思的两项是 ( )( )
A.真正的艺术要求形式服从内容,二者是和谐地统一的。
B.“飞腾的想象”在文学作品中的重要性只有理论的意义。
C.优秀的名人传记能同时使人参与人生却并非不要艺术鉴赏。
D.罗曼罗兰是第一流艺术家,他的名人传却也并不尽如人意。
E.作者告诉人们“事实气味浓重”的传记作品,有些缺点也不要紧。
答案:
1.A(《约翰•克利斯朵夫传》应改为《托尔斯泰传》)
2.
胡同之没 摄影艺术集 汪曾祺 当代
名人传 人物传记 罗曼•罗兰 法国
3.我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只靠心灵而伟大的人
4.由此推知,《名人传》应是一部诸多“不幸的遭难者”依靠良善心灵与高尚品格,战胜灾难过程的一本书
5.人生常遇患难,伟人产生于患难,形成于超人的奋斗;良善的心境、高尚的品格与顽强的毅力是进行超人奋斗的前提
6.“成为伟大”是指凭借伟大的心灵与高尚的品格而进行超人的奋斗,当然也不免成功;“在为伟大”是指正在或一直进行着超人的奋斗,“显得伟大”是指取得卓越的成就,而不指努力与斗争
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8.普罗曼德是神话中的火神,人类文明最初的创造者。贝多芬的“自助”式奋斗,给在苦难中孤军奋斗的人以启示与鼓舞,相当于一种新的人类文明的创造
9.贝多芬认为战胜患难是人生责任,不值得吹嘘;同时表明,不能战胜患难的人则是可怜的人
10.D(“自慰”即“自助”,从那些长期受难的伟人身上获取精神力量,是自觉求助的方法)
11.依次为第三、第四、第五、第六交响曲
12.把名人传记作为生活的消遣品
13.领悟并参与了《名人传》中的真实的世界,以致忽略了它的艺术性
14.(1)使人钦佩,畏惧而不能产生怜爱的反省(2)用高妙的艺术性,拉开了与读者的距离(3)使读者交感融会并直接参与活的人生。也并不缺乏艺术性
15.写出了真实的生命、真实的人生
16.B(缺乏真实生命的呼吸和表情)E(应是写出了真实动人的生命与真实动人的人生)
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