韦应物诗鉴赏(3)

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长安遇冯著
韦应物
客从东方来，
衣上灞陵雨。
问客何为来？
采山因买斧。
冥冥花正开，
飏飏燕新乳。
昨别今已春，
鬓丝生几缕？
冯著是韦应物的朋友 ，其事失传，今存诗四首。韦应物赠冯著诗，也存四首。据韦诗所写，冯著是一位有才有德而失意不遇的名士。他先在家乡隐居，清贫守真，后到长安谋仕，颇有文名，但仕途失意。约在大历四年（769 ）应征赴幕到广州 。十年过去，仍未获一官半职。后又来到长安。韦应物对这样一位朋友是深为同情的。韦应物于大历四年至十三年在长安，而冯著在大历四年离长安赴广州，约在大历十二年再到长安。这诗大概作于大历四年或十二年。诗中以亲切而略带诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表同情和理解。开头两句中 ，“客”即指冯著。灞陵，长安东郊山区，但这里不是实指，而是用事作比。汉代霸陵山是长安附近著名隐逸地。东汉逸士梁鸿曾隐于此，卖药的韩康也曾隐遁于此。本诗一二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来，浑身上下透着一股名士兼隐士的气息。
接着，诗人自问自答，猜想冯著来长安的目的和境遇。“采山”是成语。左思《吴都赋》：“煮海为盐，采山铸钱。”谓入山采铜以铸钱。“买斧”化用《易经·旅卦》：“旅于处 ，得其资斧，我心不快。”意谓旅居此处作客，但尚须用斧斫除荆棘开辟坦途，故心中不快 。“采山”句属于俏皮话，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意是说冯者谋仕不遇，心中不快。诗人自问自答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，故而下文便转入慰勉，劝导冯著要对前途充满信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。“冥冥”是形容大自然默然无语的情态 ，“飏飏”是形容鸟儿飞翔的欢快。这两句大意是说，造化无语而繁花正开，燕子飞得那么欢畅，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要沉溺于暂时的失意不快中，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，一定会有人来关切爱护的。所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地安抚冯著说：你看，我们好象昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕 ，还不算老呀！“今已春”承上二句而来，末句则以反问激励友人，盛年未逾，大有可为。这是一首情意深长而生动活泼的好诗。其它感人之处，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途怀有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，积极勉励。在形式上，诗人采用活泼自由的古体，吸纳乐府歌行的结构、手法和语言。在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来鼓励抚慰朋友。读来清新明快而又委曲宛转。
幽居
韦应物
贵贱虽异等，
出门皆有营。
独无外物牵，
遂此幽居情。
微雨夜来过，
不知春草生。
青山忽已曙，
鸟雀绕舍鸣。
时与道人偶，
或随樵者行。
自当安蹇劣，
谁谓薄世荣。
韦应物的山水诗“ 高雅闲淡 ，自成一家之体”（白居易《与元九书 》），形式多用五古。《幽居》即是比较有名的一首。
诗人从十五岁到五十四岁，在官场上度过了四十年左右的时光 ，其中只有两次短暂的闲居。《幽居》这首诗大约就写于他辞官闲居的时候。“贵贱虽异等 ，出门皆有营”，开头二句是写诗人对世事人情的看法 ，意思是说世人无论贵贱高低，总要为生活奔走营谋。这两句，平平写来，其中多少透露出诗人对人生道路坎坷不平、人人都要为生存而到处奔走的厌倦之情，但这首诗并不是要抒发这种感慨，也不是要状写人生道路的艰辛，而是用世人“皆有营”作背景，反衬自己此时幽居的清闲，即举世辛劳我独闲的自得心情。
所以“独无外物牵 ，遂此幽居情”，便是以上二句作反衬而来，直接抒发了诗人悠然自得的心情。由于对官场现实的不满 ，他曾经说过：“ 日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还”（《高陵书情寄三原卢少府》），表示了归隐的愿望 。如今 ，他终于辞官归来，实现了无事一身轻的愿望，自然是满心欢喜。接下来，下面六句便以愉悦的笔调对幽居生活作具体描写。
“微雨夜来过，不知春草生。青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。”这四句全用白描勾勒。“微雨”两句，何为人们称道 。这里说“微雨”，是对早春细雨的准确描绘；“夜来过”，着一“过”字，便写出了诗人不经意的感受。这两句看起来描写的是景，实则是写情，写诗人对夜来细微春雨的喜爱和对春草在微雨滋润下成长的欣慰。这里有一派生机盎然的春天气息，也有诗人热爱大自然的愉悦趣怀。比之谢灵运的“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》），显得更加自然清新。“青山忽已曙 ，鸟雀绕舍鸣”，是上文情景的延伸与烘托。这里不光景色明丽，其中也透出诗人幽居的宁静和心情的喜悦。可谓有声有色，清丽可人。
“时与道人偶，或随樵者行。”“时与”、“或随”，说明诗人有时与道士相遇，有时同樵夫相随，但这些事都不是经常发生的，言外之意是说，诗人幽居山林，很少与人交游。语虽平浅，而诗人幽居的闲适平静可以想见。“自当安蹇劣 ，谁谓薄世荣”。“蹇劣”，笨拙愚劣的意思 ；“薄世荣”，鄙薄世人对富贵荣华的追求。这里用了《魏志·王粲传》的典故 。《王粲传》中说到徐干，引了裴松之注说：徐干“轻官忽禄，不耽世荣 ”。这二句的意思是 ：我本来就是笨拙愚劣的人，过这种幽居生活自当心安理得，怎么能说我是那种鄙薄世上荣华富贵的高雅之士呢！这两句，看似诗人自嘲实则别有深意。因为诗人并不是完全看破红尘而去归隐，他只是对官场的昏暗有所厌倦，想求得解脱而辞官幽居。一旦有机遇，他还是要进入仕途一展抱负的。所以诗人只说自己愚拙，不说自己清高，把自己同真隐士区别开来。这既表示了他对幽居独处、独善其身的满足，又表示了对别人的追求并不鄙薄。
韦应物的诗受陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然等前辈诗人的影响很大 ，前人说：“应物五言古体源出于陶，而化于三谢，故真而不朴，华而不绮”（《四库全书总目提要 》），又说：“一寄秾鲜于简淡之中，渊明以来 ，盖一人而已”（宋濂《宋文宪公集》卷三十七 ）。这些评价未必精确，但可看出韦诗独特的艺术风格。
闻雁
韦应物
故园眇何处？
归思方悠哉。
淮南秋雨夜，
高斋闻雁来。
韦应物诗鉴赏
唐德宗建中四年（783 ），韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。初夏离京，秋天到任。这首《闻雁》大约就是他抵达滁州后不久写的。
这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着到外面淅淅沥沥下个不停的秋雨，愈发感到夜之深沉、秋之凄清和高斋之空寂。在这种萧瑟凄寂的气氛中 ，敏感的诗人不由归思难禁。韦应物家居长安，与滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领远望，也会有云山阻隔、归路迢遥之感；黑夜沉沉，四望一片迷蒙，自然更不知其眇在何处了。故园的眇远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这归思无穷无尽、悠然难止了。一、二两句，上句以设问起，下句出以慨叹，言外自含无限低徊怅惘之情 。“方”字透出归思正浓，为三、四高斋闻雁作势。
正当怀乡之情难以排遣时，独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声 。这声音穿越寂寥的秋雨之夜，显得分外凄清，使得因思乡而彻夜不眠的诗人浮想联翩，触绪万端。诗写到这里，戛然而止，对“闻雁”而引起的感触不着一字 ，留给读者自己去吟咏玩索。“归思后乃说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（沈德潜《唐诗别裁》）
纯粹从文字看，诗中所抒写的似乎不过是远宦思乡之情。但渗透于全诗的萧瑟凄清情调和充溢于全诗的秋声秋意，却令读者隐约感到在“归思”、“闻雁”背后隐含的时代乱离的面影，蕴藏着诗人对时代社会的感受。
沈德潜说：“五言绝句 ，右丞之自然，太白之高妙 ，苏州之古澹，并入化机”（《说诗晬语》）。古澹，确是韦应物五言绝句的风格特征。从这首《闻雁》可以看出，他是在保持绝句“意当含蓄，语务舂容”的特点的同时，有意识地运用古诗的句格、语言与表现手法，以构成一种高古澹远的意境。诗句之间，很少大的跳跃，语言也力求朴质自然避免雕琢刻削，一、二句还杂以散文化的句式句法。这种风格，确有古体的流风余韵。
郡斋雨中与诸文士燕集
韦应物
兵卫森画戟，
宴寝凝清香。
海上风雨至，
逍遥池阁凉。
烦疴近消散，
嘉宾复满堂。
自惭居处崇，
未睹斯民康。
理会是非遣，
性达形迹忘。
鲜肥属时禁，
蔬果幸见尝。
俯饮一杯酒，
仰聆金玉章。
神欢体自轻，
意欲凌风翔。
吴中盛文史，
群彦今汪洋。
方知大藩地，

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