汪丁丁等：知识过程与体悟人生

　　按照被误解的斯密的思想，人做每一件事情都要经过算计和利益上的考虑。但我们认为，虽然人有保护自己的天性，但自利的人又是有同情共感能力的，因为人不是单独的人，而是社会的人。我痛苦，你能否理解我的痛苦？人互相之间有天然的同情，看到街边的乞丐时产生的即时的情感判断就反映了人的本质。这是一种直觉和人的本质。其实很多人忽视了斯密说的这个理论的另一层意思：“人是能不断站在他人利益角度想问题的动物，”人与人之所以能够谈判达成交换，就是我希望你怎么对我，彼此需求。交换结构要建立在同情共感的基础上。因此人的自利性为市场经济提供了动力，而人的“同情共感”使人们选择“交换”这种方式，而不是其他方式，比如直接掠夺他人财物。资本主义市场也是在同情的基础上建立的，却有逐步否定同情心的倾向，将同情心边缘化了。于是出现了“道德银行”，做了好事之后希望报偿。这不是人类的第一原理。见死就救，见义勇为这些都该是人的天性，看到有人落水，来不及慢慢去计算水温、是否有报酬、我游泳的水平怎样就会有人跳下去。因为人天生就有一种正义感。因此我们不用再怀疑这种天性。