鄂教版九年级上学期语文教学资料之二:论读书(鄂教版九年级选修)
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鄂教版九年级上学期语文教学资料之二:论读书(鄂教版九年级选修),
真的,假若(还暂以狄更斯为例)我们选读了他的两三本代表作,又去读一本或两本他的传记,又去读几篇近年来发表的对他的评论,我们对于他一定会得到些正确的了解,从而取精去粕地吸收营养。这样,我们的学习便较比深入、细致,逐渐丰富我们的文学修养。这当然需要时间,可是细嚼烂咽总比囫囵吞枣强得多。
此外,我想因地制宜,各处都成立几个人的读书小组,约定时间举行座谈,交换意见,必有好处。我们必须多读书,可是工作又很忙,不易博览群书。假若有读书小组呢,就可以各将所得,告诉别人;或同读一书,各抒己见;或一人读《红楼梦》,另一人读《曹雪芹传》,另一人读《红楼梦研究》,而后座谈,献宝取经。我想这该是个不错的方法,何妨试试呢。
[赏析]
读书“马马虎虎、不求甚解”是中学生常犯的毛病。老舍先生以第一人称的学生身份,平实、亲切的语言,向我们介绍了矫正这一毛病的两种方法:一曰随时做笔记;二曰读读相关的作品、评论,以此丰富对作家、作品的了解,提高个人的认识水平。并指出了学生简单易行的具体操作办法——成立读书小组。文章明白晓畅,通俗易懂,对中学生的读书学习有很强的指导意义。
在介绍第二种方法时,先指出“孤立的读一本作品”的弊端:“多半凭个人的好恶去评判,自己所喜则捧入云霄,自己所恶则弃如粪土。”文中举了自己读狄更斯作品的前后认识过程为例,指导中学生应该如何通过读更多的相关作品扩大视野,提高认识、鉴赏水平,从而能够站在更高、更客观的角度去评判是非,弃其糟粕、取其精华。避免犯一孔之间和主观主义错误。这样,明确指出了“让名家伟人不再神圣遥不可及,而是真正从书本中走出来,和中学生结为朋友。”的一条具体道路,让我们受益匪浅。
[迁移]你和作者的观点相同吗?如果相同,你还有什么方法矫正“不求甚解”的方法?如果不同,请说说你的见解。
鄂教版九年级上学期语文教学资料之二:论读书(鄂教版九年级选修)
真的,假若(还暂以狄更斯为例)我们选读了他的两三本代表作,又去读一本或两本他的传记,又去读几篇近年来发表的对他的评论,我们对于他一定会得到些正确的了解,从而取精去粕地吸收营养。这样,我们的学习便较比深入、细致,逐渐丰富我们的文学修养。这当然需要时间,可是细嚼烂咽总比囫囵吞枣强得多。
此外,我想因地制宜,各处都成立几个人的读书小组,约定时间举行座谈,交换意见,必有好处。我们必须多读书,可是工作又很忙,不易博览群书。假若有读书小组呢,就可以各将所得,告诉别人;或同读一书,各抒己见;或一人读《红楼梦》,另一人读《曹雪芹传》,另一人读《红楼梦研究》,而后座谈,献宝取经。我想这该是个不错的方法,何妨试试呢。
[赏析]
读书“马马虎虎、不求甚解”是中学生常犯的毛病。老舍先生以第一人称的学生身份,平实、亲切的语言,向我们介绍了矫正这一毛病的两种方法:一曰随时做笔记;二曰读读相关的作品、评论,以此丰富对作家、作品的了解,提高个人的认识水平。并指出了学生简单易行的具体操作办法——成立读书小组。文章明白晓畅,通俗易懂,对中学生的读书学习有很强的指导意义。
在介绍第二种方法时,先指出“孤立的读一本作品”的弊端:“多半凭个人的好恶去评判,自己所喜则捧入云霄,自己所恶则弃如粪土。”文中举了自己读狄更斯作品的前后认识过程为例,指导中学生应该如何通过读更多的相关作品扩大视野,提高认识、鉴赏水平,从而能够站在更高、更客观的角度去评判是非,弃其糟粕、取其精华。避免犯一孔之间和主观主义错误。这样,明确指出了“让名家伟人不再神圣遥不可及,而是真正从书本中走出来,和中学生结为朋友。”的一条具体道路,让我们受益匪浅。
[迁移]你和作者的观点相同吗?如果相同,你还有什么方法矫正“不求甚解”的方法?如果不同,请说说你的见解。
鄂教版九年级上学期语文教学资料之二:论读书(鄂教版九年级选修)
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