哲学明理的经典名言
浏览次数: 646次| 发布日期:12-29 13:46:56 | 经典名言
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哲学明理的经典名言,
凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。
人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。
科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。
科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。
那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。
在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。
如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。
人是生而自由的,但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。
苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说
哲学明理的经典名言
凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。
人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。
科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。
科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。
那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。
在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。
如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。
人是生而自由的,但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。
苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说
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