李隆基诗鉴赏

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生平简介
李隆基（685 —762），世称唐玄宗，唐代著名皇帝，亦是著名诗人，音乐家。
幸蜀西至剑门
李隆基
剑阁横云峻，
銮舆出狩回。
翠屏千仞合，
丹嶂五丁开。
灌木萦旗转，
仙云拂马来。
乘时方在德，
嗟尔勒铭才。
《唐诗纪事》卷二载 ：“帝幸蜀，西至剑门，题诗曰：⋯⋯。至德二年 ，普安郡守贾深勒石 。”《旧唐书》本纪和《通鉴》的记载：十月，肃宗遣中使啖廷瑶入蜀奉迎，当月车驾离蜀，十一月至凤翔，十二月至京。又据《元和郡县图志 》：普安郡即剑州，剑门就在剑州境内。玄宗车驾返京，经行剑阁，作有是诗，州刺史以为中兴盛事，勒石以示纪念。
“剑阁横云峻 ，銮舆出狩回”二句，开篇扣题，力度千钧。剑阁天险，銮舆人主，铢两悉称 。“峻”是剑门山主要的特征，其它如道路险曲等，都由“峻”字生出。诗中不去写山，只抓住山腰“横云”这一特定景观来写：在平原高不可及的层云，此刻只是层层低徊于剑门腰际，足见山高岭峻路险 。“横”字，描绘出层云叠起，横截青峰，与峻伟山势，共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染，出句交待皇舆返京 ，经行剑阁情事 。《春秋》为尊者讳，天子逃窜，每称“出狩”，用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字，又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事，领起下文。
颔联二句 ：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开 ”，互文见意 。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠 ”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁 ，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映 。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处 ，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门 ”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：秦惠王伐蜀不识道路，于是造五只石牛，置金牛尾下，扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真，派五壮士拉牛回国，为秦开出通蜀的道路。
“灌木萦旗转，仙云拂马来 ”，落笔于事，事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦 ”，足见弯道众多 。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退 。“仙云”呼应首联“横云 ”，山中之云；远看阴浓层叠 ，等到拂马而来，却丝丝缕缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上地势之高，如入仙境。尾联“乘时方在德，嗟尔勒铭才 ”，是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论，张氏在《剑阁铭》中明确提出 ，“兴实在德，险亦难恃 ”，并在文尾声明撰铭宗旨 ：“勒铭山阿，敢告梁益 ”，警告汉中和四川的不臣者，天命所钟，在德不在险。玄宗读罢铭文，深有同感。“乘时方在德”，“乘时”，是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间，也相信其子肃宗的仁智，祸患很快就会消除。当然，面对铭文，玄宗也不会忘记，他追求享受、滥用佞人，与这次动乱的发生有不可分割的联系 ，不免感叹自己昔日之非，不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏 ：“嗟尔勒铭才”，“嗟”是赞叹之词。
此诗格调庄严，笔力扛鼎 。虽作于乱中，不失盛唐气象。

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