李端诗鉴赏
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李端诗鉴赏,
这首诗末一句写得特别出色。它不仅带着口语色彩,充满生活气息,而且传神地表现出少妇对远行不归的丈夫的痴恋和怨艾,使人对封建时代独守空闺的女性产生深厚的同情。
古别离二首
李 端
水国叶黄时,
洞庭霜落夜。
行舟闻商贾,
宿在枫林下。
此地送君还,
茫茫似梦间。
后期知几日,
前路转多山。
巫峡通湘浦,
迢迢隔云雨。
天晴见海樯,
月落闻津鼓。
人老自多愁,
水深难急流。
清宵歌一曲,
白首对汀洲。
与君桂阳别,
令君岳阳待。
后事忽差池,
前期日空在。
木落雁嗷嗷,
洞庭波浪高。
远山云似盖,
极浦树如毫。
朝发能几里,
暮来风又起。
如何两处愁,
皆在孤舟里。
昨夜天月明,
长川寒且清。
菊花开欲尽,
荠菜泊来生。
下江帆势速,
五两遥相逐。
欲问去时人,
知投何处宿。
空令猿啸时,
泣对湘潭竹。
郭茂倩《乐府诗集》的《古别离》题辞说:“《楚辞》曰:‘悲莫悲兮生别离。’《古诗》曰:‘行行重行行,与君生别离。相去万里余,各在天一涯 。’后苏武使匈奴,李陵与之诗曰 :‘良时不可再,离别在须臾 。’故后人拟之为古别离 。”由“题辞”及《古别离》题下所录各诗看,此题都是写男女离别相思的悲苦之辞,李端的这两首当然也不例外。第一首为女子相思之辞 。全诗十六句 ,共分四层,每四句一层。
第一层交代时间、地点 。“水国叶黄时,洞庭霜落夜。行舟闻商贾,宿在枫林下 。”在一个黄叶飘飞的季节,洞庭湖上霜落之夜,女主人公与情人同舟而行,途中听到商贾的声音,二人在枫林之下住宿。这四句描写的显然是秋景,我国文人本有悲秋的传统心理,秋天里恰逢离别,自然平添一份愁绪,为下一层送别作了很好的铺垫。
“此地送君还,茫茫似梦间。后期知几日,前路转多山 。”将情人送走之后,女主人公神思恍惚,如在梦中,虽然约定以后相会的日期,但这“后期”实在难以预料 ,而意中人前去蜀中 ,路上却是崎岖难行,这里写“她”离别时的痛苦、对后期的担忧,对“他”的关切心情,极为深婉动人。如果说上一层以景胜,此层则以情胜。
第三层抒写别后相思之苦 。“巫峡通湘浦,迢迢隔云雨。天晴见海樯,月落闻津鼓。”“巫峡”两句写心随人去,湘浦,女主人公所留之地。这两句说巫峡与湘浦,虽然水路相通,但路途遥遥,相见不易,暗用“ 巫山云雨 ”事,取其原义,言我虽愿为巫山云雨,长随君畔而不可得,意极凄婉。“ 天晴”二句写思妇伫望痴等的苦况,“天晴”、“ 月落 ”,言日夜盼望,“海樯”、“津鼓”,表明“他”将从水路回来,所以“望”、“听”都是盼远人早日归来。
“人老自多愁,水深难急流。清宵歌一曲,白首对汀洲 ”。这一层收束全诗,归结到眼前情景,可见前三层均为追念往事。言“人老 ”、“白首”,说明等候漫长,“清宵”所“歌”,不外乎离别相思之情,亦即前三层的内容。
第二首是男子回答之辞 。观“ 朝发能几里(用“有时朝发白帝,暮到江陵 ”之典)和“ 下江帆势速”,知此首作于男主人公由川返湘时。全诗分三层,前八句为第一层 ,中十句为第二层 ,后四句为第三层。其特点是处处呼应前诗又处处加重笔墨。
第一层的“ 与君桂阳别 ”四句,呼应前首“此地”四句,桂阳 ,今湖南郴州,当时二人分手之地。前首曰“后期 ”、“前路”,此首曰“后事”、“前期”,相互呼应,反复强调二人临别时有约在先,而由于种种原因,致使“后事忽差池 ”,自己未践前盟,遂酿成悲剧 。“木落雁嗷嗷”四句所写景物,与前首开头“水国”二句境界相近又加以浓墨重彩,并且均脱胎于《 湘夫人 》中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,李诗笔意较《楚辞》更为凄苦。
第二层叙述归途中情景,“ 朝发能几里,暮来风又起 。”男子思归心切,嫌船行得太慢,故下文直接道出相思 ,“如何两处愁,皆在孤舟里 。”由自己的愁,想到对方的愁,“ 孤舟”点明二人所处的特定环境,给人一种孤独悲凉和漂泊无定的感觉。“ 昨夜”两句,境界阔大清朗,本应赏心悦目,这里却撩起了诗人的愁绪,表现出他为相思所苦而夜不能寐 。“菊花”二句,以景写情。“菊花”秋末开放,“荠菜”春日开花生长,二者分别代指秋和春,此处只表明分别已久,并非实指,通过秋去春来的季节变换,形容出离别久,相思深 。“下江”两句言船行非常迅速,候风器被远远地抛在身后。前面“朝发”两句说船行太慢,与此似乎矛盾,实际上船速并无大的变化,只是人的心情过于急切、复杂,故生出种种幻觉。这一层遥应上首“巫峡”四句,写景更为细腻工整。
第三层应上一首结尾四句,诗人回到洞庭,面对茫茫湖水,伊人已无踪迹,想要寻问她的去向,竟不知到何处投宿为好。诗的结尾说“空令猿啸时,泣对湘潭竹”。连用两个典故,上句用“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳 ”(郦道元《水经注·江水》);下句则用见于《述异记 》的一个传说:相传舜崩于苍梧,二妃哭帝极哀,泪染竹上,成斑痕,故名斑竹,又名湘妃竹,湘竹。此处借用这两个典故,表现了诗人因见不到情人的极度悲伤、绝望的心情。
读完这两首诗,给人的强烈印象是笼罩全篇的哀怨缠绵的气氛。它显然借鉴了《湘君》、《湘夫人》的意境与技巧,其相似之点有:所写情事,都发生在洞庭、湘水一带;结构上,都是前首为女子之词,后者为男子之词 ,二者同为悲剧结局;再从具体描写看,除上文提到的“ 木落 ”二句及“水国”二句,受到《湘夫人 》“袅袅兮秋风”二句影响外,李诗中两首的结尾“ 消宵歌一曲”二句和“空令猿啸时”二句,显然模仿《湘君 》、《 湘夫人》的结尾“时不可兮再得(骤得),聊逍遥兮容与”,李诗显得更为凄婉。在意象选择上 ,二者都用了“汀洲”、“极浦”、“洞庭”等等。这组诗,是大历诗人学习《楚辞》作法的一个有力证据。
宿淮浦忆司空文明
李 端
愁心一倍长离忧,
夜思千重恋旧游。
秦地故人成远梦,
楚天凉雨在孤舟。
诸溪近海潮皆应,
独树边淮叶尽流。
别恨转深何处写,
前程惟有一登楼。
大历末年,李端由校书郎出为杭州司马,司空曙(字文明)等友人仍留在长安,这首诗大约作于端到杭州赴任途中。
“愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游 。”开门见山揭出“ 愁心 ”,这两个字直贯全篇 ,诗中字字句句,无处不是愁心。“‘长’字去声,即长物长字。言一倍是自己愁心,又长一倍是朋友离忧也 。”(《金圣叹选批唐诗 》)“‘夜思’七字,独承离忧,言翻来覆去,更睡不得,即更放不得也。”(同上)此句最值得玩味的是“恋旧游”三字。所谓“旧游 ”,指的是他和友人们在长安的快意生活。史称他们以酬唱赠答诗“驰名都下”,“俱以能诗,出入贵游之门,时号‘十才子’,形于图画。”(《旧唐书》卷一六八)这种“旧游”确实值得留恋,离开长安和旧游,令李端辗转反侧,夜思千重,是很自然的事情。
“秦地故人成远梦,楚天凉雨在孤舟 。”此联写夜思的具体情境。诗人似梦似醒,神思恍惚之态,写得十分传神。金圣叹批曰 :“‘秦地 ’十四字再承夜思,言才睡得即又梦,才梦得即又迷迷离离,恰似家中握手 ,淅淅沥沥早是船背雨声也。真写尽‘千重’二字矣 。”诗人离开长安 ,心有不舍 ,秦地故人已远,只有形之梦寐。秦地指长安,故人指司空文明及其他友人,这里既流露出朋友间的深厚友情,又暗寓自伤不遇的感慨。故人的春风得意和“楚天”句写自己的落魄恰成鲜明对照 :楚天 ,写地点,淮浦地属楚;凉雨,点明秋时,描绘出眼前的现实的图景,悲秋伤别,尽在不言中。“孤舟”,是诗人所居,呼应题中“宿”字,孤舟夜雨,独宿怀人,此情此景,何等凄凉,怎不令人愁肠百结呢?
元人范德机说:“ 三百篇以比兴置篇首,律诗则置在篇中 ,如景联所摹景色 ,或兴而赋,或赋而实比,皆其义也。”(胡震亨《唐音癸签》引)这几句话对律诗中景语的分析透彻精辟 。“ 诸溪近海”一联,正是范氏所说的“赋而实比”的景语,王尧衢《唐诗合解》说 :“此一联写淮浦淮水近海,每潮一至,诸溪皆应,水亦知朝宗于海也 。”淮河在唐时,下游流经淮阴涟山入海,下游的一些支流(溪)也近海,海水潮涨潮落 ,诸溪当与之相呼应 ,这是字面上的意思,而作者借景物为比,所要说的话是:水尚知朝宗于海 ,人自然会眷恋朝廷,正是杜诗“葵藿倾太阳,物性固莫夺”之意。“独树”句王尧衢说得好:“此时是秋,林叶凋落,独树在淮水边,其叶随水流尽,孤舟漂泊,何以异此 。”这句是借水边独树之叶随水流尽,比喻自己孤舟远行,漂泊无定。因此,颈联明写景而实抒情,上句以万水朝宗象征诗人留恋都城,下句以独树叶流象征诗人孤舟漂泊的处境。
“别恨转深何处写,前程惟有一登楼 。”前三联所写 ,无非都是“别恨 ”,在这里正式点出 。此种“别恨”,在诗中一联比一联沉重,故云“转深”(一作“ 更深 ”),而现在独处孤舟 ,“别恨”无处抒写,看来有待前程登楼,以抒悲怀。
李端诗鉴赏
这首诗末一句写得特别出色。它不仅带着口语色彩,充满生活气息,而且传神地表现出少妇对远行不归的丈夫的痴恋和怨艾,使人对封建时代独守空闺的女性产生深厚的同情。
古别离二首
李 端
水国叶黄时,
洞庭霜落夜。
行舟闻商贾,
宿在枫林下。
此地送君还,
茫茫似梦间。
后期知几日,
前路转多山。
巫峡通湘浦,
迢迢隔云雨。
天晴见海樯,
月落闻津鼓。
人老自多愁,
水深难急流。
清宵歌一曲,
白首对汀洲。
与君桂阳别,
令君岳阳待。
后事忽差池,
前期日空在。
木落雁嗷嗷,
洞庭波浪高。
远山云似盖,
极浦树如毫。
朝发能几里,
暮来风又起。
如何两处愁,
皆在孤舟里。
昨夜天月明,
长川寒且清。
菊花开欲尽,
荠菜泊来生。
下江帆势速,
五两遥相逐。
欲问去时人,
知投何处宿。
空令猿啸时,
泣对湘潭竹。
郭茂倩《乐府诗集》的《古别离》题辞说:“《楚辞》曰:‘悲莫悲兮生别离。’《古诗》曰:‘行行重行行,与君生别离。相去万里余,各在天一涯 。’后苏武使匈奴,李陵与之诗曰 :‘良时不可再,离别在须臾 。’故后人拟之为古别离 。”由“题辞”及《古别离》题下所录各诗看,此题都是写男女离别相思的悲苦之辞,李端的这两首当然也不例外。第一首为女子相思之辞 。全诗十六句 ,共分四层,每四句一层。
第一层交代时间、地点 。“水国叶黄时,洞庭霜落夜。行舟闻商贾,宿在枫林下 。”在一个黄叶飘飞的季节,洞庭湖上霜落之夜,女主人公与情人同舟而行,途中听到商贾的声音,二人在枫林之下住宿。这四句描写的显然是秋景,我国文人本有悲秋的传统心理,秋天里恰逢离别,自然平添一份愁绪,为下一层送别作了很好的铺垫。
“此地送君还,茫茫似梦间。后期知几日,前路转多山 。”将情人送走之后,女主人公神思恍惚,如在梦中,虽然约定以后相会的日期,但这“后期”实在难以预料 ,而意中人前去蜀中 ,路上却是崎岖难行,这里写“她”离别时的痛苦、对后期的担忧,对“他”的关切心情,极为深婉动人。如果说上一层以景胜,此层则以情胜。
第三层抒写别后相思之苦 。“巫峡通湘浦,迢迢隔云雨。天晴见海樯,月落闻津鼓。”“巫峡”两句写心随人去,湘浦,女主人公所留之地。这两句说巫峡与湘浦,虽然水路相通,但路途遥遥,相见不易,暗用“ 巫山云雨 ”事,取其原义,言我虽愿为巫山云雨,长随君畔而不可得,意极凄婉。“ 天晴”二句写思妇伫望痴等的苦况,“天晴”、“ 月落 ”,言日夜盼望,“海樯”、“津鼓”,表明“他”将从水路回来,所以“望”、“听”都是盼远人早日归来。
“人老自多愁,水深难急流。清宵歌一曲,白首对汀洲 ”。这一层收束全诗,归结到眼前情景,可见前三层均为追念往事。言“人老 ”、“白首”,说明等候漫长,“清宵”所“歌”,不外乎离别相思之情,亦即前三层的内容。
第二首是男子回答之辞 。观“ 朝发能几里(用“有时朝发白帝,暮到江陵 ”之典)和“ 下江帆势速”,知此首作于男主人公由川返湘时。全诗分三层,前八句为第一层 ,中十句为第二层 ,后四句为第三层。其特点是处处呼应前诗又处处加重笔墨。
第一层的“ 与君桂阳别 ”四句,呼应前首“此地”四句,桂阳 ,今湖南郴州,当时二人分手之地。前首曰“后期 ”、“前路”,此首曰“后事”、“前期”,相互呼应,反复强调二人临别时有约在先,而由于种种原因,致使“后事忽差池 ”,自己未践前盟,遂酿成悲剧 。“木落雁嗷嗷”四句所写景物,与前首开头“水国”二句境界相近又加以浓墨重彩,并且均脱胎于《 湘夫人 》中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,李诗笔意较《楚辞》更为凄苦。
第二层叙述归途中情景,“ 朝发能几里,暮来风又起 。”男子思归心切,嫌船行得太慢,故下文直接道出相思 ,“如何两处愁,皆在孤舟里 。”由自己的愁,想到对方的愁,“ 孤舟”点明二人所处的特定环境,给人一种孤独悲凉和漂泊无定的感觉。“ 昨夜”两句,境界阔大清朗,本应赏心悦目,这里却撩起了诗人的愁绪,表现出他为相思所苦而夜不能寐 。“菊花”二句,以景写情。“菊花”秋末开放,“荠菜”春日开花生长,二者分别代指秋和春,此处只表明分别已久,并非实指,通过秋去春来的季节变换,形容出离别久,相思深 。“下江”两句言船行非常迅速,候风器被远远地抛在身后。前面“朝发”两句说船行太慢,与此似乎矛盾,实际上船速并无大的变化,只是人的心情过于急切、复杂,故生出种种幻觉。这一层遥应上首“巫峡”四句,写景更为细腻工整。
第三层应上一首结尾四句,诗人回到洞庭,面对茫茫湖水,伊人已无踪迹,想要寻问她的去向,竟不知到何处投宿为好。诗的结尾说“空令猿啸时,泣对湘潭竹”。连用两个典故,上句用“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳 ”(郦道元《水经注·江水》);下句则用见于《述异记 》的一个传说:相传舜崩于苍梧,二妃哭帝极哀,泪染竹上,成斑痕,故名斑竹,又名湘妃竹,湘竹。此处借用这两个典故,表现了诗人因见不到情人的极度悲伤、绝望的心情。
读完这两首诗,给人的强烈印象是笼罩全篇的哀怨缠绵的气氛。它显然借鉴了《湘君》、《湘夫人》的意境与技巧,其相似之点有:所写情事,都发生在洞庭、湘水一带;结构上,都是前首为女子之词,后者为男子之词 ,二者同为悲剧结局;再从具体描写看,除上文提到的“ 木落 ”二句及“水国”二句,受到《湘夫人 》“袅袅兮秋风”二句影响外,李诗中两首的结尾“ 消宵歌一曲”二句和“空令猿啸时”二句,显然模仿《湘君 》、《 湘夫人》的结尾“时不可兮再得(骤得),聊逍遥兮容与”,李诗显得更为凄婉。在意象选择上 ,二者都用了“汀洲”、“极浦”、“洞庭”等等。这组诗,是大历诗人学习《楚辞》作法的一个有力证据。
宿淮浦忆司空文明
李 端
愁心一倍长离忧,
夜思千重恋旧游。
秦地故人成远梦,
楚天凉雨在孤舟。
诸溪近海潮皆应,
独树边淮叶尽流。
别恨转深何处写,
前程惟有一登楼。
大历末年,李端由校书郎出为杭州司马,司空曙(字文明)等友人仍留在长安,这首诗大约作于端到杭州赴任途中。
“愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游 。”开门见山揭出“ 愁心 ”,这两个字直贯全篇 ,诗中字字句句,无处不是愁心。“‘长’字去声,即长物长字。言一倍是自己愁心,又长一倍是朋友离忧也 。”(《金圣叹选批唐诗 》)“‘夜思’七字,独承离忧,言翻来覆去,更睡不得,即更放不得也。”(同上)此句最值得玩味的是“恋旧游”三字。所谓“旧游 ”,指的是他和友人们在长安的快意生活。史称他们以酬唱赠答诗“驰名都下”,“俱以能诗,出入贵游之门,时号‘十才子’,形于图画。”(《旧唐书》卷一六八)这种“旧游”确实值得留恋,离开长安和旧游,令李端辗转反侧,夜思千重,是很自然的事情。
“秦地故人成远梦,楚天凉雨在孤舟 。”此联写夜思的具体情境。诗人似梦似醒,神思恍惚之态,写得十分传神。金圣叹批曰 :“‘秦地 ’十四字再承夜思,言才睡得即又梦,才梦得即又迷迷离离,恰似家中握手 ,淅淅沥沥早是船背雨声也。真写尽‘千重’二字矣 。”诗人离开长安 ,心有不舍 ,秦地故人已远,只有形之梦寐。秦地指长安,故人指司空文明及其他友人,这里既流露出朋友间的深厚友情,又暗寓自伤不遇的感慨。故人的春风得意和“楚天”句写自己的落魄恰成鲜明对照 :楚天 ,写地点,淮浦地属楚;凉雨,点明秋时,描绘出眼前的现实的图景,悲秋伤别,尽在不言中。“孤舟”,是诗人所居,呼应题中“宿”字,孤舟夜雨,独宿怀人,此情此景,何等凄凉,怎不令人愁肠百结呢?
元人范德机说:“ 三百篇以比兴置篇首,律诗则置在篇中 ,如景联所摹景色 ,或兴而赋,或赋而实比,皆其义也。”(胡震亨《唐音癸签》引)这几句话对律诗中景语的分析透彻精辟 。“ 诸溪近海”一联,正是范氏所说的“赋而实比”的景语,王尧衢《唐诗合解》说 :“此一联写淮浦淮水近海,每潮一至,诸溪皆应,水亦知朝宗于海也 。”淮河在唐时,下游流经淮阴涟山入海,下游的一些支流(溪)也近海,海水潮涨潮落 ,诸溪当与之相呼应 ,这是字面上的意思,而作者借景物为比,所要说的话是:水尚知朝宗于海 ,人自然会眷恋朝廷,正是杜诗“葵藿倾太阳,物性固莫夺”之意。“独树”句王尧衢说得好:“此时是秋,林叶凋落,独树在淮水边,其叶随水流尽,孤舟漂泊,何以异此 。”这句是借水边独树之叶随水流尽,比喻自己孤舟远行,漂泊无定。因此,颈联明写景而实抒情,上句以万水朝宗象征诗人留恋都城,下句以独树叶流象征诗人孤舟漂泊的处境。
“别恨转深何处写,前程惟有一登楼 。”前三联所写 ,无非都是“别恨 ”,在这里正式点出 。此种“别恨”,在诗中一联比一联沉重,故云“转深”(一作“ 更深 ”),而现在独处孤舟 ,“别恨”无处抒写,看来有待前程登楼,以抒悲怀。
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