归去来兮辞

〈〈杂诗〉〉

人生无根蒂，飘如陌上尘，
分散逐分散，此己非常身，
落地为兄弟，何必骨肉亲，
得欢当作乐，斗酒聚比邻，
盛年不重来，一日难再晨，
及时当勉励，岁月不待人。

    既然知道人生苦短，作者是否还快然自足于隐士生活？依据何在？

    明确：“怀良辰以孤往，植杖而耘耔”“富贵非吾愿，帝乡不可期”，从正反两方面，想象地表明自己怡然于隐居生活的情怀。

    讨论：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？

    明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。

五、总结

陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。

六、布置作业

   （一）、书面完成课后练习一、二。

   （二）、以《我眼中的陶潜》为题，写一篇随笔。

板书设计：

                                 自责             鄙弃官场

                                 自悔             蔑视权贵

            归