苏轼与邵伯的斗野亭

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邵伯的斗野亭名闻遐迩，始建于宋熙宁三年，因亭的位置“于天文属斗分野”，当时的文人元 居中遂起名为“斗野亭”。亭雄踞高丘，面临邵伯湖，凭眺湖光浩渺，远观帆影点点，近看田家炊 烟，都有无穷的乐趣。 数百年来，斗野亭不仅成了当地人游览所在，而且引动了诸多文人墨客来此观景赋诗，尤以北 宋年间的文人来得最为集中，名声最显，而且来必写诗，诗必绝妙。 最先来的是孙觉，高邮人，曾经极力提拔秦观，并将其介绍给苏东坡，高邮文游台便是当年苏 轼、秦观、孙觉、王巩饮酒论诗之所。如果说文游台是他们会聚的史册，那么斗野亭即是他们友谊 的丰碑。 孙觉写的是五古： 淮海无林邱，旷泽千里平。 一渠闲防潴，物色故不清。 老僧喜穿筑，北户延朱甍。 檐楯斗杓落，帘帷河汉倾。 平湖杳无涯，湛湛春波生。 结缆嗟已晚，不见芙蓉城。 尚想紫芡盘，明珠出新烹。 平生有微尚，一舟聊寄行。 遇胜辄偃蹇，霜须刷澄明。 可待齿牙豁，最欤谢浮荣。 从孙觉诗可看出斗野亭确实怡人。首先是气势雄伟。“檐楯斗杓落，帘帷河汉倾”，结构仿佛 天上落下的北斗星，其帷幕犹如天上倾泻的银河。其次是周围的景色美，邵伯湖内荷花盛开，藕香 洋溢，如果在斗野亭上，面对湖水，吃上“紫芡”、喝上“新烹”，其乐何及？即使他这个老翁也 陶醉其间了。 他的诗得到了朋友、大诗人苏轼的首肯，这就有了苏轼《次孙觉谏议韵寄子由》一诗： 落帆谢公渚，日脚东西平。 孤亭得小憩，暮景含余清。 坐待斗与牛，错落挂南甍。 老僧如宿昔，一笑意已倾。 新诗出故人，旧事疑前生。 吾生七往来，送老海上城。 逢人辄自哂，得鱼不忍烹。 似闻绩溪老，复作东都行。 小诗如秋菊，艳艳霜中明。 过此感我言，长篇发春荣。 孙觉是春天来的，邵伯湖荷花满湖仅是他的想象，苏轼是秋天来的，“小诗如秋菊，艳艳霜中 明”，似乎是即景有感之句。在诗中他分明心情不畅，颇有欲言难诉的隐痛，因此遇上僧人倒是很 感亲切。而对朋友的诗，他赞扬“新诗出故人，旧事疑前生”。 他的弟弟苏辙在斗野亭上写了两首，一首是《邵伯埭上斗野亭》，一首是《和子瞻次孙觉谏议 韵·邵伯闸上斗野亭见寄》。从“昔游有遗咏，枯墨存高甍，”看出他前次写的诗已被人刊刻置放 亭中。苏辙对兄长的境遇不平，他劝兄长“早为归耕计，免渐老僧荣”。僧荣即斗野亭主人，诗的 意思是说哥哥你不如早点归田隐居，垂钓江湖。 黄庭坚是苏门四学士之一，他的诗好，与东坡并称“苏黄”，所以他的和诗《和孙莘老题邵伯 斗野亭》，称赞老师的诗“苏州来赋诗，句与秋气清。”他来也是在秋天，所以笔下的景较萧瑟， “籁籁吹木末，浪波沸庖烹”，“霜清见鱼行”，“白鸥远飞回”。当然景中是寓情的，他也屡遭 排挤，所以最后也发出了“佳人归何时”的感叹。这“佳人”即指孙觉，他在朝廷中也难立足，所 以黄庭坚关切地劝他也解甲归田，摆脱荣华富贵。 秦观也属苏门四学士之一，以词著称文学史。苏词豪放，秦词婉约，两者互为词坛犄角之势。 他的《和孙莘老题邵伯斗野亭》写作亦是在秋天，他的诗长于写景，近景“菱荷枯折尽，积水寒更 清”，“村墟翳茅竹，孤烟起晨烹”；远景“北眺桑梓（高邮）国，悠然白云生。南望石邗沟，沧 波带芜城（扬州）”。一次看不够，还想春天再来：“何时复来游，春风发鲜荣。” 其后，苏门四学士中的张耒又来此写了《和孙莘老题邵伯斗野亭》。晁补之虽未和孙莘老，但 也写过《视邵伯埭新堤》三首。其后还有北宋诗人张舜民也写过《和孙莘老题邵伯斗野亭》，南宋 诗人尤袤等又来此作过诗。 一个斗野地竟然引动这么多的诗人来此，而北宋的几位大家，二苏和苏门四学士都来此，用同 一种形式或题目作诗，这不能不说是诗坛佳传。诸诗各尽其妙，或缘物写景，或即景抒情，都写出 了各人的个性，这是十分可贵的。斗野亭为诗人提供了创作源泉，而斗野亭也因为诗人题咏而声誉 显赫。值得注意的是，七贤中大部分都境遇不幸，朝廷内部的倾轧，使他们认识了官场的卑污，当 他们来到斗野亭时，都从山川形胜中认识到大千世界的美好，并由此使相互间友情得以加深，互相 慰怜，共度艰难。所以斗野亭的诗文不仅是一般的写景诗文，而且是封建社会怀才不遇文人愤世嫉 俗的真实纪录，这就弥足珍贵。 清嘉庆十四年，当地人徐元惠、徐元桐重建斗野亭，特地请来了当时任编修的白榕，重书孙莘 老、二苏及四学士诗，勤石于壁。南宋绍兴年间，郡守郑兴裔因斗野亭名声在，将该亭迁移到扬州 城里迎恩桥南。后来，这名字又被别人看中，改移别处。所以其他地方斗野亭名当从此而起，此中 亦可看出斗野亭及七贤诗的影响。

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