苏教版必修三复习整合大全(苏教版高一必修)
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苏教版必修三复习整合大全(苏教版高一必修),
乃令张良留谢(兼有道歉和告辞之意)
若: 望洋向若而叹(海神名,北海若) 以为莫己若者(比得上)
闻: 闻道百(听见) 且夫吾尝闻(听见,听说) 少仲尼之闻(见闻,学识)
始: 于是焉河伯始旋其面目(才) 始吾弗信(开始)
法: 凡先王之法(法律,法令) 犹若不可法(效法,取法)
时: 有要于时也(当时) 时不与法俱至(时代)
幸: 而君幸于赵王(宠幸) 则幸得脱矣(侥幸) 大王亦幸赦臣(幸好,幸而)
不幸短命死矣(幸运) 始皇帝幸梁山宫(特指皇帝到某处去)
负 宁许以负秦曲(使……担负) 负其强(倚仗) 决负约不偿城(违背)
臣诚恐见欺于王而负赵(辜负) 肉袒负荆(背负)
引: 左右或欲引相如去(拉) 引赵使者蔺相如(延请) 引车避匿(调转)
秦军引而去(避开) 引酒且饮(拿)
所以: 而法其所以为法(……的依据) 此其所以败也(……的原因)
以: 即除逆阉废祠之址以葬之(连词,表目的) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人(介词,表凭借) 于是乘其厉声以呵(连词,表修饰) 中丞匿于溷藩以免(连词,相当于“而”,表承接) 既而以吴民之乱请于朝(介词,用)
卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治(介词,因为) 亦以明死生之大(连词,表目的)
以其无礼于晋(连词,因为) 敢以烦执事(介词,拿,用)
若舍郑以为东道主(介词,把) 越国以鄙远(连词,表承接)
焉用亡郑以陪邻(连词,表目的) 斯亦伐根以求木茂(连词,相当于“而”,表转折)
必竭诚以待下(连词,表修饰) 纵情以傲物(连词,表并列)
则思无因喜以谬赏(连词,表承接) 则思知足以自戒(连词,表目的,“用来”)
则思三驱以为度(介词,把) 虽董之以严刑(介词,用)
具告以事(介词,把) 请以剑舞(介词,用) 不然,籍何以至此(介词,凭)
项王未有以应(连词,来) 贵以近知远(介词,根据,按照) 以益所见(连词,来)
而: 去今之墓而葬焉(连词,表承接) 其疾病而死(连词,表修饰) 死而湮没不足道者(连词,表承接) 则噪而相逐(连词,表修饰) 而仆之(连词,表承接)
买五人之头而函之(连词,表承接) 今急而求子(连词,表承接)
夜縋而出(连词,表修饰) 朝济而夕设版焉(连词,表转折)
源不深而望流之远(连词,表转折) 功成而德衰(连词,表因果)
择善而从之(连词,表承接) 则思谦冲而自牧(连词,表目的)
劳苦而功高如此(连词,表并列) 项王按剑而跽(连词,表修饰)
拔剑切而啗之(连词,表承接)
焉:激于义而死焉(兼词,于之,在这件事上)
去今之墓而葬焉(代词,代五义士) &
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nbsp;吴之民方痛心焉(语气词,无实义)
子亦有不利焉(语气助词,表陈述) 焉用亡郑以陪邻(疑问代词,为什么)
若不阙秦,将焉取之(疑问代词,哪里) 朝济而夕设版焉(兼词,于之,在那里)
之:卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治(助词,主谓之间取消句子独立性)
郡之贤士大夫请于当道(助词,的) 钩党之捕遍于天下(助词,宾语前置的标志)
五人之当刑也,意气扬扬(助词,主谓之间取消句子独立性)
佯狂不知所之者(动词,去,往) 人皆得以隶使之(代词,代他们)
哀斯墓之徒有其石也,而为之记(前为助词,取消句子独立性;后一个代词,指代石碑)
臣之壮也,犹不如人(助词,主谓之间取消句子独立性) 是寡人之过也(的)
何厌之有(宾语前置的标志)因人之力而敝之(前一个助词,的;后一个代词,指代秦君)
阙秦以利晋,唯君图之(代词,代这件事) 将焉取之(代词,代土地)
岂取之易(天下) 择善而从之(它) 代百司之职(的)
思国之安(主谓间取消句子的独立性) 董之以严刑(人民)
项伯乃夜驰之沛公军(到) 备他盗之出入与非常也(主谓间取消句子独立性)
野语有之曰(代词,代后面所说的俗语) 我之谓也(宾语提前的标志)
吾长见笑于大方之家(的)
其: 以旌其所为(代词,指代五义士,作定语成分)
敛赀财以送其行(代词,代周顺昌) 缙绅而能不易其志者(代词,代自己)
发其志士之悲哉(代词,代他们) 哀斯墓之徒有其石也(指示代词,那)
以其无礼于晋(代词,指代郑文公) 君知其难也(代词,这)
又欲肆其西封(代词,指代晋国) 失其所与(代词,指代自己)
吾其还也(表商量语气,相当于“还是”)
且: 以其无礼于晋,且贰于楚也(连词,表并列,又)
且君尝为晋君赐矣(连词,表递进,况且) 不者,若属皆且为所虏(将)
臣死且不避,卮酒安足辞(尚且)
于: 激于义而死焉(介词,表被动) 至于今,郡之贤士大夫请于当道(介词,向)
且立石于其墓之门(介词,在) 不能容于远近(介词,表被动)
令五人者保其首领,以老于户牖之下(介词,在) 贪于财货(对于)
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(对)
长于臣(比) 得复见将军于此(在)
为: 以旌其所为(做) 吾社之行为士先者(作为)
以大中丞抚吴者为魏之私人(是) 故今之墓中全乎为五人也(是)
哀斯墓之徒有其石也,而为之记(替,给) 无亏为之大道哉(作为)
则思三驱以为度(作为) 为天下笑(被) 相如为上大夫(当,做)
……为赵宦者令谬贤舍人(是) 赵王窃闻秦王善为奏者(演奏)
为一击(替,给) 而蔺相如徒以口舌为劳(立下) 卒相与欢,为刎颈之交(成为)
沛公奉卮酒为寿,约为婚姻(结成) 军中无以为乐(作为) 窃为大王不取也(认为)
君为我呼入(替、给) 为之奈何(对,对于) 何辞为(句末语气词,常用在疑问句末)
因: 不如因善遇之(趁机) 项王即日因留沛公与饮(于是,就)
3、古今异义(例)
至于今,郡之贤士大夫请于当道(古:到;今:表示达到某种程度,或表示另提一事)
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(古:党羽;今:指与公家相对的个人)
吴之民方痛心焉(古:痛于心,痛恨;今:极端伤心)
非常之谋难于猝发(古:非同寻常;今:程度副词,十分,极)
令五人者保其首领,以老于户牖之下(古:头颅,借指性命;今:借指某些集团的领导人)微夫人之力不及此(古:那个人;今:尊称别人的妻子)
若舍郑以为东道主(古:东方道路上的主人;今:泛指设宴请客的主人)
行李之往来,共其乏困(使者,出使的人;今:外出之人随身携带的物品)
承天景命(古:大;今:景色)
念高危,则思谦冲而自牧(古:虚;今:朝特定的方向或目标快速猛闯)
简能而任之(古:选拔;今:用于形容词“结构简单”或动词“使繁变简”)
既得志,则纵情以傲物?(古:放纵情欲;今:尽情)
乐盘游,则思三驱以为度(古:以之为;今:认为)
指从此以往十五都予赵(古:从这里到那里,指地点;今:表示时间,从前,过去)
未尝有坚明约束者也(古:盟约;今:限制)
左右或欲引相如去(古:离开;今:从所在地到别的地方去)
不如因而厚遇之(古:趁此就……;今:表因果关系的连词)
于是相如前进缶(古:走上去奉献;今:向前行动或发展)
位在廉颇之右(古:上;今:方位名词,与“左”相对)
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始: 于是焉河伯始旋其面目(才) 始吾弗信(开始)
法: 凡先王之法(法律,法令) 犹若不可法(效法,取法)
时: 有要于时也(当时) 时不与法俱至(时代)
幸: 而君幸于赵王(宠幸) 则幸得脱矣(侥幸) 大王亦幸赦臣(幸好,幸而)
不幸短命死矣(幸运) 始皇帝幸梁山宫(特指皇帝到某处去)
负 宁许以负秦曲(使……担负) 负其强(倚仗) 决负约不偿城(违背)
臣诚恐见欺于王而负赵(辜负) 肉袒负荆(背负)
引: 左右或欲引相如去(拉) 引赵使者蔺相如(延请) 引车避匿(调转)
秦军引而去(避开) 引酒且饮(拿)
所以: 而法其所以为法(……的依据) 此其所以败也(……的原因)
以: 即除逆阉废祠之址以葬之(连词,表目的) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人(介词,表凭借) 于是乘其厉声以呵(连词,表修饰) 中丞匿于溷藩以免(连词,相当于“而”,表承接) 既而以吴民之乱请于朝(介词,用)
卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治(介词,因为) 亦以明死生之大(连词,表目的)
以其无礼于晋(连词,因为) 敢以烦执事(介词,拿,用)
若舍郑以为东道主(介词,把) 越国以鄙远(连词,表承接)
焉用亡郑以陪邻(连词,表目的) 斯亦伐根以求木茂(连词,相当于“而”,表转折)
必竭诚以待下(连词,表修饰) 纵情以傲物(连词,表并列)
则思无因喜以谬赏(连词,表承接) 则思知足以自戒(连词,表目的,“用来”)
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项王未有以应(连词,来) 贵以近知远(介词,根据,按照) 以益所见(连词,来)
而: 去今之墓而葬焉(连词,表承接) 其疾病而死(连词,表修饰) 死而湮没不足道者(连词,表承接) 则噪而相逐(连词,表修饰) 而仆之(连词,表承接)
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源不深而望流之远(连词,表转折) 功成而德衰(连词,表因果)
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劳苦而功高如此(连词,表并列) 项王按剑而跽(连词,表修饰)
拔剑切而啗之(连词,表承接)
焉:激于义而死焉(兼词,于之,在这件事上)
去今之墓而葬焉(代词,代五义士) &
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子亦有不利焉(语气助词,表陈述) 焉用亡郑以陪邻(疑问代词,为什么)
若不阙秦,将焉取之(疑问代词,哪里) 朝济而夕设版焉(兼词,于之,在那里)
之:卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治(助词,主谓之间取消句子独立性)
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五人之当刑也,意气扬扬(助词,主谓之间取消句子独立性)
佯狂不知所之者(动词,去,往) 人皆得以隶使之(代词,代他们)
哀斯墓之徒有其石也,而为之记(前为助词,取消句子独立性;后一个代词,指代石碑)
臣之壮也,犹不如人(助词,主谓之间取消句子独立性) 是寡人之过也(的)
何厌之有(宾语前置的标志)因人之力而敝之(前一个助词,的;后一个代词,指代秦君)
阙秦以利晋,唯君图之(代词,代这件事) 将焉取之(代词,代土地)
岂取之易(天下) 择善而从之(它) 代百司之职(的)
思国之安(主谓间取消句子的独立性) 董之以严刑(人民)
项伯乃夜驰之沛公军(到) 备他盗之出入与非常也(主谓间取消句子独立性)
野语有之曰(代词,代后面所说的俗语) 我之谓也(宾语提前的标志)
吾长见笑于大方之家(的)
其: 以旌其所为(代词,指代五义士,作定语成分)
敛赀财以送其行(代词,代周顺昌) 缙绅而能不易其志者(代词,代自己)
发其志士之悲哉(代词,代他们) 哀斯墓之徒有其石也(指示代词,那)
以其无礼于晋(代词,指代郑文公) 君知其难也(代词,这)
又欲肆其西封(代词,指代晋国) 失其所与(代词,指代自己)
吾其还也(表商量语气,相当于“还是”)
且: 以其无礼于晋,且贰于楚也(连词,表并列,又)
且君尝为晋君赐矣(连词,表递进,况且) 不者,若属皆且为所虏(将)
臣死且不避,卮酒安足辞(尚且)
于: 激于义而死焉(介词,表被动) 至于今,郡之贤士大夫请于当道(介词,向)
且立石于其墓之门(介词,在) 不能容于远近(介词,表被动)
令五人者保其首领,以老于户牖之下(介词,在) 贪于财货(对于)
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(对)
长于臣(比) 得复见将军于此(在)
为: 以旌其所为(做) 吾社之行为士先者(作为)
以大中丞抚吴者为魏之私人(是) 故今之墓中全乎为五人也(是)
哀斯墓之徒有其石也,而为之记(替,给) 无亏为之大道哉(作为)
则思三驱以为度(作为) 为天下笑(被) 相如为上大夫(当,做)
……为赵宦者令谬贤舍人(是) 赵王窃闻秦王善为奏者(演奏)
为一击(替,给) 而蔺相如徒以口舌为劳(立下) 卒相与欢,为刎颈之交(成为)
沛公奉卮酒为寿,约为婚姻(结成) 军中无以为乐(作为) 窃为大王不取也(认为)
君为我呼入(替、给) 为之奈何(对,对于) 何辞为(句末语气词,常用在疑问句末)
因: 不如因善遇之(趁机) 项王即日因留沛公与饮(于是,就)
3、古今异义(例)
至于今,郡之贤士大夫请于当道(古:到;今:表示达到某种程度,或表示另提一事)
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(古:党羽;今:指与公家相对的个人)
吴之民方痛心焉(古:痛于心,痛恨;今:极端伤心)
非常之谋难于猝发(古:非同寻常;今:程度副词,十分,极)
令五人者保其首领,以老于户牖之下(古:头颅,借指性命;今:借指某些集团的领导人)微夫人之力不及此(古:那个人;今:尊称别人的妻子)
若舍郑以为东道主(古:东方道路上的主人;今:泛指设宴请客的主人)
行李之往来,共其乏困(使者,出使的人;今:外出之人随身携带的物品)
承天景命(古:大;今:景色)
念高危,则思谦冲而自牧(古:虚;今:朝特定的方向或目标快速猛闯)
简能而任之(古:选拔;今:用于形容词“结构简单”或动词“使繁变简”)
既得志,则纵情以傲物?(古:放纵情欲;今:尽情)
乐盘游,则思三驱以为度(古:以之为;今:认为)
指从此以往十五都予赵(古:从这里到那里,指地点;今:表示时间,从前,过去)
未尝有坚明约束者也(古:盟约;今:限制)
左右或欲引相如去(古:离开;今:从所在地到别的地方去)
不如因而厚遇之(古:趁此就……;今:表因果关系的连词)
于是相如前进缶(古:走上去奉献;今:向前行动或发展)
位在廉颇之右(古:上;今:方位名词,与“左”相对)
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