《游褒禅山记》争鸣意见
浏览次数: 731次| 发布日期:12-29 13:48:22 | 高二同步辅导
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《游褒禅山记》争鸣意见,
争鸣意见
对这篇课文的中心思想,有人提出不同的看法,现将其中一篇节录于下。
“《游褒禅山记》……记褒禅山后洞之游,因受“怠而欲出者”的影响,‘不得极夫游之乐’,回来以后,自悔之情不能已,同时悟治学之道,庶几类此,因以作文,劝喻人们在学习中必须深入思考,谨慎选取,而不可浅尝辄止,人云亦云。
可是,这篇文章的主题,却一直被人们理解为是说学习贵在有志。……古人如此看,今之人也如此看……
“……我们认为把这篇文章的主题归纳为有志是不够准确的。有志是在学业、事业中取得成就的重要条件,但不是唯一条件。王安石此文不在强调有志,而是在能否深入到险远地方见非常之观的诸多条件中,强调了‘不随以止’的这一面,只要我们对原文稍加分析,是不难明白这一点的。
“……为什么要写仆碑上漫灭的碑文中犹可辨识的字呢?这是值得玩味的。这件事与有志与否毫无关系。……作者自登山起到洞旁所见,若需‘闲文’材料,则可资摭拾的材料何其多。在一代文豪王安石的笔下,一草一木,俱可拈来以助文趣。作者只写仆碑上的文字,可见有所选择,其目的是为了表现主题——不是为了表现有志的主题,而是为了表现不人云亦云(‘随以止’)必须深思而慎取的主题。
“第二节主要写游后洞‘随以止’的情况和自己的后悔。
“……所以,这第三节文字,很明显,作者之‘叹’之‘得’,是针对‘随以止’的。
“第四节,作者思及先前在道旁所见仆碑上的文字……告诫学者‘不可以不深思而慎取’,要主观见解,不要人云亦云,盲目随俗。这一节的文字若不说是‘不随以止’的主题的延伸,把‘谬其传而莫能名’说成是因为没有志而使之然,能使人信服么?”
《游褒禅山记》争鸣意见
争鸣意见
对这篇课文的中心思想,有人提出不同的看法,现将其中一篇节录于下。
“《游褒禅山记》……记褒禅山后洞之游,因受“怠而欲出者”的影响,‘不得极夫游之乐’,回来以后,自悔之情不能已,同时悟治学之道,庶几类此,因以作文,劝喻人们在学习中必须深入思考,谨慎选取,而不可浅尝辄止,人云亦云。
可是,这篇文章的主题,却一直被人们理解为是说学习贵在有志。……古人如此看,今之人也如此看……
“……我们认为把这篇文章的主题归纳为有志是不够准确的。有志是在学业、事业中取得成就的重要条件,但不是唯一条件。王安石此文不在强调有志,而是在能否深入到险远地方见非常之观的诸多条件中,强调了‘不随以止’的这一面,只要我们对原文稍加分析,是不难明白这一点的。
“……为什么要写仆碑上漫灭的碑文中犹可辨识的字呢?这是值得玩味的。这件事与有志与否毫无关系。……作者自登山起到洞旁所见,若需‘闲文’材料,则可资摭拾的材料何其多。在一代文豪王安石的笔下,一草一木,俱可拈来以助文趣。作者只写仆碑上的文字,可见有所选择,其目的是为了表现主题——不是为了表现有志的主题,而是为了表现不人云亦云(‘随以止’)必须深思而慎取的主题。
“第二节主要写游后洞‘随以止’的情况和自己的后悔。
“……所以,这第三节文字,很明显,作者之‘叹’之‘得’,是针对‘随以止’的。
“第四节,作者思及先前在道旁所见仆碑上的文字……告诫学者‘不可以不深思而慎取’,要主观见解,不要人云亦云,盲目随俗。这一节的文字若不说是‘不随以止’的主题的延伸,把‘谬其传而莫能名’说成是因为没有志而使之然,能使人信服么?”
《游褒禅山记》争鸣意见
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