李商隐诗歌题材取向与艺术表现

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    李商隐咏史诗尽管在古今的联系方式上有以古鉴今、借古喻今、托古讽今之别，但诗人在回溯历史、讽谕现实时，负载的情感意绪却主要是注入了冷峻深沉成分的感伤忧患。其咏史诗渗透充溢于历史题材之中的悲剧 色彩正是晚唐时代生活的一种折射。


三、李商隐的咏物诗

    李商隐还创作了一些优秀的咏物托志、即景抒情的诗篇。他的咏物诗体物工切入微，但又不限于描绘所咏之物的外部特征，表现所咏之物的固有的神态情韵，而是在此基础上寄托身世之感，将自己的身世遭遇、人生体验等藉所咏之物体现出来，咏物抒怀。如其《回中牡丹为雨所败二首》其二，诗人假物寓情。首联写先春零落的牡丹比开不及春的榴花更令人伤心。次联玉盘迸泪，点点伤心，写花朵含雨；锦瑟惊弦，声声破梦，写急雨败花。三联写阴云万里，殊于往日曲江旧圃之环境。花片委地，一年生意已附流尘。末联写今日零落如此，异日化为泥滓，其悲更甚于今日，并会觉得今日雨中被摧败的牡丹尚粉态新艳。这首咏物诗借写牡丹为雨所败，比喻自己未及施展才能即横遭打击排摈，并暗示将来的遭遇更加不幸。李商隐的咏物诗寄慨身世，大都是表现作者的悲剧性命运和心理体验。可以说这是晚唐社会知识分子生活遭遇的折射和投影。如诗人笔下的流莺（《流莺》），流莺巧啭哀鸣中自有本意衷曲，然而不被理解。虽值良辰，未必有遇合之佳期。作者自伤漂蓬、无所依托而以流莺自寓，通体凄婉。
    李商隐的咏物诗有的可以徵实，自寓的本事比较明显；有的难以考索，自寓的本事比较隐微。前者字字比附，妙不粘滞；后者咏物揭神，并非漫咏。如其《蝉》诗、《北禽》诗，无论是事徵还是情会，都可以感到“其中有一义山在”（《义门读书记》）。如《蝉》诗前半写寒蝉栖止高树，吸饮清露，而终身难饱。彻夜悲鸣，几欲声绝，却徒劳费声。周围只是一树冷幼的碧色。这四句写蝉，也是诗人自况：寓托自己坚守高洁却穷困潦倒、哀告无门的悲愤心情。同时隐喻世人自叙身世遭逢：官职低微、漂泊沉沦，犹如梗泛。故园荒芜，似欲警诚，实则我亦举家清苦，无异于蝉。这首诗咏蝉着重揭示它的极幻极冷的心理感受，写已意在笔先，以蝉见意。故虽然本事难徵，地不虚泛。《北禽》诗自寓的本事比《蝉》诗明显。诗一二句写北禽因爱恋温暖的巴江而不惮瘴雾的蒸腾。三四句写北禽纵能朝谒杜宇，也难避苍鹰之害。五六句写北禽空怀精卫填海之志，实有赠缴身射中之忧。七八句写北禽欲学有“知来”智的乾鹊，飞向雕陵以侥幸避害。写的是诗人随柳仲郢来东川以求托庇。然而尽管得到柳仲郢的辟置，却仍然难免牛党的排击。诗人因此感伤自己有志反击却无能为力，小心防范而不能自全。最后表示要脱身远害。通首以北禽自寓，本事比较明显。    李商隐咏物诗托物喻怀的方式主要有三：一是融我于物，物我交融。这类咏物诗一般通篇皆用比兴之体，诗人的遭遇、感受通过具有象征意义的物象表现出来。假物寓慨，隐而能显。如《柳》“曾逐东风拂舞筵”，芳春时节，轻盈的柳树飘拂于乐游苑中的舞筵之上，婀娜多姿，生气蓬勃，历经繁华富盛。无奈到了秋天，光景顿殊，柳枝望秋凋零，在斜阳残蝉相伴下度过萧条凄凉的时光。咏柳先荣后翠以寓托诗人在人生旅途中，由得意到失意时的迟暮之伤、沉沦之痛。慨已兼及慨人。上举《北禽》诗也属引类。二是写物写已，物我交错。诗中有咏物寄情的句子，也有撇去下面咏物，而从题外起言，直接抒发诗人情感的句子。如《流莺》诗，前六句咏流莺，最后两句打合到诗人自身：自己曾被伤春之情所苦恼，不忍再听流莺的巧啭哀鸣，而在这长安城内，又哪里能找到可让它栖息的花枝呢？再如《蝉》诗，“前半写蝉，即有寓；后半自写，仍归到蝉”（《纪昀《诗说》）。咏物诗推开一笔的写法，并不破坏咏物诗意曲而挚、耐人寻味的艺术效果。三是物我之间，似分似合，在即离之间。这类咏物诗中的人称往往不太分明，既似指物。如《回中牡丹为雨所败二首》其二中的“浪笑”，“更愁人”，“君回顾”，“并觉”可以理解为是拟人化了牡丹的心态及行为。这种托物寓怀的咏物方式，加深了人与所咏之物之间的通感。令人感到亲切自然。


四、李商隐的爱情诗

    “义山一生，善作情语”（《李义山诗集笺注》）最能代表李商隐诗歌艺术成就的，是他的爱情诗。从爱情关系上，可将李商隐的爱情诗大略划分为两类。一是实有其事的，这类爱情诗抒情对象明显、特定，与诗人具体的爱情经历有关。在这类爱情诗中，无论是叙述与洛阳里娘一见钟情的初恋心曲的，还是表达与王氏婚后客中思家情怀的，抑或是抒发妻亡后感逝，悼伤意绪的，皆表达明白，本事背景也都比较清楚，或曲中而有直。
    李商隐写与妻子王氏爱情的思家忆内诗，明点相思，意旨显豁而又情深一往。如《端居》，诗人幕游远地，长别家乡，归心不遂，无以遣怀，因此日夜盼望妻子来信以慰离情，希企自己梦魂能够踏上归程。似乎是为诗人深切真挚的爱情所感动，相思心切的妻子的梦魂不惮遥远，来与诗人相会于梦中：“帘垂幕半?，枕冷被仍香。如何为相忆，魂梦过潇湘”（《夜意》），构思与杜甫《梦李白》：“三夜频梦君，情亲见君意”相似。诗人有时遥想妻子的抱雏之乐，更加怅怨分离之苦：“新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖”（《凤》）。李商隐与王氏的婚姻不幸而牵连党争，给诗人带来了政治上的不幸和家庭生活上的艰难；诗人仕途漂泊，夫妻常常分居两地。尽管如此，双方的感情依然十分融洽。“结爱曾伤晚”（《摇落》）是他们的共同感叹。李商隐妻卒于大中五年的春末夏初，卒前未及见面。作者除幕归来，心情格外悲伤，“柿叶翻时独悼亡”（《赴职梓潼留别畏之员外同年》，写下了《房中曲》这首感情沉挚深重的悼亡诗。集中悼亡诗始此。诗语言幽艳略带古涩，基调凄苦寓于纤冷，但结构脉络还是清晰的。哀悼之情中致以身世之慨，沉痛感人。李商隐悼亡诗的一个重要特色是“托喻以悼”（赵臣瑗语），即把亡妻之痛和身世之感结合起来。有时是抒写身世之感，寄寓悼亡之情，如《七月二十九日崇让宅燕作》；有时是抒发悼亡之情，寄寓身世之感，如《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时余以悼亡日近不去因寄》：尾联秋霜腹疾、西风夜长，极写妻亡后隐痛难遣的鳏鳏不寐之情，同时突出了环境的凄冷黑暗，渗透着浓重的身世之感。诗人“平平写法，凄断欲绝”（钱良择语）。李商隐的悼亡诗有时不仅深深地伤悼王氏，而且怀有更大范围的亲故零落之痛。如《正月崇让宅》：崇让宅，先前热闹、繁华，是亲人相聚之地，但此时却是不堪愁对的一派荒凉景象。从选择的背景看，悼伤的对象除以亡妻为主外，似还包含其他亲故。当然，此自悼亡之诗，追忆感旧而归于伤逝悼亡：诗后半追忆亡妻，动成疑似、深致其哀的婉切表现，可见诗人笃于伉俪。
    李商隐的另一类爱情诗，爱情对象不详，诗中抒情主人公也未必是诗人本人。本事背景难以考据，不宜索隐。如果强求确定本事背景，必致穿凿。但是，诗并非意无归着地泛咏爱情，而是在个人爱情生活的体验、社会爱情现象的观察基础上所进行的艺术概括和创造。无题诗格，为李商隐首创。李商隐以无题标题的约有二十首，大多当因不便明言而命为无题。其中除“万里风波一叶舟”外，皆以男女幽思苦恋为题材，但有的是祖述《离骚》美人芳草之遗的，托喻痕迹较明显，显非纯粹的爱情诗。如“八岁偷照镜”，“照梁初有情”，“白道萦回入暮霞”，“紫府仙人好宝灯”，“何处哀筝随急管”等，都是表面上写爱情而实际上另有寄托的。李商隐无题诗中脍炙人口的，为历代广为传诵的是那些寄托痕迹似有似无的作品。这些爱情诗有着浓厚的悲剧色彩，基调凄婉，主题内涵多是抒写青年男女爱情生活中的离别与间阻、期待与失望、执着与缠绵、苦闷与悲愤。牵情寄恨，情真理至。如《无题》“相见时难别亦难”诗，别后追思，寄望于别而再见，凄苦伤感而深挚执着。“春蚕”二句，比喻中寓象征，表达出一息尚存，念情不断的离恨与挚爱。“言情至此，真可以惊天地而泣鬼神”（赵臣瑗语）。李商隐这类诗悲剧色彩较浓，爱情虽间阻但不作绝望之辞，因此愈显凄美。他的爱情诗大都是写失意的爱情，感情强烈，刻骨铭心。如《无题》“来是空言去绝踪”，幽期未至，良会难成。全诗写一位痴情男子对远隔天涯的所爱女子的思念。情愫不通，故而望之切而怨之深，表现了爱情追求中希望与失望的交织。“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”

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，春心荡漾，情焰炽烈，但却相思无望，终归灰心。而在绝望与悲哀的自我戒饬中，又透露出爱情之萦绕坚牢，难以抑止泯灭。对爱情的热烈向往和希望幼灭的痛苦交织在一起，带有浓厚的悲剧色彩。
    李商隐的爱情诗从思想感情上盾，大多写得纯真、优美，格调高洁，有的融人人生感概，更觉回味无穷。如《无题》“昨夜星辰昨夜风”，身不能至而心则可通，写出了苦闷间隔中的欣喜慰藉，最后微露失意蹉跎的人生之感。李商隐的爱情诗艺术上比兴、象征和寄托往往融合在一起，因此诗歌内蕴和诗歌意象的暗示性大大增强。诗境朦胧，色调凄艳，幽眇曲折。
    题材的划分是相对的。题材的意蕴靠诗人寓托。上述政治诗、咏史诗、咏物诗、爱情诗是李商隐诗歌最具发展与创新的题材，而表现题材的艺术方式，在唐代诗歌发展过程中也趋于精致精微，这是李商隐在诗歌史上地位的一个重要标志。


[参考文献]：
1、《李商隐》刘学锴，余恕诚著1980年1月中华书局印行。
2、《李商隐诗歌集解》刘学锴，余恕诚著1988年12月中华书局印行。
(04-18-2002 01:12:10　中国诗学网　沈文凡

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