从《红灯记》看样板戏与文革意识形态
浏览次数: 244次| 发布日期：12-29 13:49:41 | 戏曲教学
标签：戏曲教学大全,http://www.350xue.com
从《红灯记》看样板戏与文革意识形态,
因而我认为，样板戏的艺术道路如果不是京剧衰落时的唯一出路的话，至少也是一条重要的出路。新时期大受欢迎的《曹操与杨修》就明显受到样板戏的影响，只不过在某些方面走得更远而已。 或许我们目前要对样板戏作纯粹客观的研究仍然为时过早，但我相信，作为一代文艺代表的样板戏，为我们提供了无论是在艺术上还是在文化意义上都极具价值的文本。我相信终有一天，样板戏会成为文艺研究中的经典而被众多研究者用不同方法从不同角度加以解读。
最后，我愿意引用戴嘉枋的两段话作为本文的结尾，并表达我个人对对样板戏的喜爱。我希望这不至于使我在前文中一直力图达到的客观态度受到损害。
"真的艺术精品是不会随时光流逝和时代变迁而消亡的。" （60） "由于否定'文革'进而全盘否定'样板戏'的非理性思维方式，是不是又陷入了'政治决定一切'的怪圈？" （61）
1996年4月15日初稿 1996年4月29日二稿 1996年5月31日改定
注释：
（1）几部革命现代京剧的最初公演时间表：《奇袭白虎团》1958年；《智取威虎山》1958年；《沙家浜》1964年；《杜鹃山》1964年；《红灯记》1964年。
（2）几部样板戏电影公映时间表：《智取威虎山》1970年；《红灯记》1971年；《红色娘子军》1971年；《沙家浜》1971年；《白毛女》1972年；交响乐《沙家浜》1972年；《奇袭白虎团》1972年；《龙江颂》1972年；《海港》1973年；《杜鹃山》1974年。
（3）、（4）据《翁偶虹编剧生涯》，翁偶虹著，中国戏剧出版社1986年版。
（5）杜近芳《光焰无际的毛主席的革命文艺路线胜利万岁》，《红旗》1967/9，44页。
（6）作者潘复生。
（7）江青《谈京剧革命》，《红旗》1967/6，26页。该文是江青1964年现代京剧观摩汇演后的讲话。
（8）《剑桥中华人民共和国史·革命现代京剧样板戏》，李向前等译，海南出版社，1992年版，637页。
（9）、（10）《翁偶虹编剧生涯》，579-580页。
（11）参见华莱士·马丁《当代叙事学》，唐小兵译，北京大学出版社1990年版；W·布斯《小说修辞学》，华明等译，北大出版社1987年版。
（12）江青《谈革命京剧》，同前，25页。
（13）同前，26页 。
（14）毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》，见《毛泽东论文艺》，人民文学出版社，1983年版，54页。
（15）《翁偶虹编剧生涯》，580页。
（16）《剑桥中华人民共和国史·革命现代京剧样板戏》，635页。
（17） 《翁偶虹编剧生涯》，578页。
（18）浩亮《塑造高大的无产阶级英雄形象》，《红旗》，1967/8，67页。
（19）《红旗》1965/3，49页。
（20）据郭永江《夙愿未竟身先逝--裘盛戎排演〈杜鹃山〉始末》，收《裘盛戎艺术评论集》，张胤德、方荣翔编，中国戏剧出版社。1984年版。
（21）同上，205页。
（22）关于《杜鹃山》的修改，可参考肖甲、郭永江、张胤德、汪曾祺及裘盛戎的有关回忆文章，均收《裘盛戎艺术评论集》。
（23）李扬《抗争宿命之路》关于"叙事"的部分，时代文艺出版社，1993年版。
（24）特里·伊格尔顿《马克思主义与文学批评》，文宝译，人民文学出版社1986年版，31页。
（25）李扬《抗争宿命之路》，298页。
（26）参鲁迅《谁在没落》，《鲁迅全集》卷5，《花边文学》，人民文学出版社，1982年版；《略论梅兰芳及其他（下）》注[4]，收《花边文学》，全集卷5，583页；《拿来主义》注[3]，收《且介亭杂文》，全集卷640页。
（27）李扬《抗争宿命之路》，299页。
（28）江青《谈革命京剧》，同前，27页。
（29）《中国戏曲曲艺词典》，上海辞书出版社，1983年，63页。
（30）《翁偶虹编剧生涯》，574页。
（31）《关于塑造无产阶级英雄人物形象的几点体会》，转引自《抗争宿命之路》，309页。
（32）参见汪曾祺《一代才人未尽才，《裘盛戎艺术评论集》。
（33）参见《京剧唱腔音乐研究》，庄永平、潘方圣著，中国戏剧出版社，1994年。
（34）《艺苑秋实》，张云溪著，广播电视出版社，1995年，222页。
（35）张庚《中国戏曲》，收《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1983年版。另两种特征为虚拟化与综合化。
（36）、（37）同上，3页。
（38）戴不凡《生活和程式》，《文艺报》1964年第七期，16页。 （39）同上，17页。
（40）路坎《京剧现代戏观摩演出的重大贡献》，《文学评论》1964年第四期，2页。
（41）裘盛戎讲，张胤德记《走出第一步--〈杜鹃山>演出心得》，《裘盛戎艺术评论集》，258、260页。
（42）《努力塑造无产阶级英雄的光辉形象》，《红旗》1969/9，第31页。
（43）《翁偶虹编剧生涯》，577页。
（44）洪平《赞革命现代京剧〈智取威虎山〉》，《红旗》1967/8。 （45）《智取威虎山》摄制组《还原舞台，高于舞台》，《红旗》1971/3，76页。
（46）《红灯记》剧本结尾，《红旗》1965/2，55页。
（47）关于样板戏音乐实际的更为专业的论述，可参阅王淮麟《现代京剧气氛音乐赏析》，《中国京剧》1994年第二期。
（48）吴小如《晋剧〈走山〉》，收《吴小如戏曲文录》，北京大学出版社，1995年，773页。
（49）、（50）浩亮《塑造高大的无产阶级英雄形象》，《红旗》，1967/8，68页。
（51）《中国戏曲曲艺词典》，63页。
（52）江青《谈京剧革命》，同（7），26页。
（53）《锁链上的花环》，时代文艺出版社，1993年，112-114页。
（54）《再论雷峰塔的倒掉》，收《坟》，见《鲁迅全集》卷1，192页。
（55）铁梅台词"奶奶，爹……我要继承你们的遗志。"
（56）《京剧演出今昔不同》，《吴小如戏曲文录》，650页。
（57）《台下人语·一》，《吴小如戏曲文录》，132页。
（58）《样板戏的风风雨雨》，戴嘉枋著，知识出版社，1995年，342页。
（59）参见《翁偶虹编剧生涯·〈百战兴唐〉在上海》。
（60）、（61）《样板戏的风风雨雨》，343页。
参考书目
（1）《中国大百科全书·戏曲曲艺卷》。
（2）《中国戏曲曲艺词典》，上海辞书出版社，1983年。
（3）《翁偶虹编剧生涯》，翁偶虹著，中国戏剧出版社，1986年。
（4）《裘盛戎艺术评论集》，方荣翔、张胤德编，中国戏剧出版社，1984年。
（5）《吴小如戏曲文录》，吴小如著，北京大学出版社，1995年。
（6）《京剧唱腔音乐研究》，庄永平、潘方圣著，中国戏剧出版社，1994年。
（7）《艺苑秋实》，张云溪著，广播电视出版社，1995年。
（8）《样板戏的风风雨雨》，戴嘉枋著，知识出版社，1995年。
（9）《马克思主义与文学批评》，特里·伊格尔顿著，文宝译，人民文学出版社，1986年。
（10）《抗争宿命之路》，李扬著，时代文艺出版社，1993年。
（11）《锁链上的花环》，韩毓海著，时代文艺出版社，1993年。
（12）《当代叙事学》，华莱士·马丁著，唐小兵译，北京大学出版社，1990年。
（13）《小说修辞学》，W·布斯著，华明等译，北京大学出版社，1987年。
（14）《剑桥中华人民共和国史》，麦克法夸尔、费正清主编，李向前等译，海南出版社，1992年。
（15）《毛泽东论文艺》，毛泽东著，人民文学出版社，1983年。
（16）《鲁迅全集》，人民文学出版社，1982年。
跋
这篇旧文，很早就想把它重新整理一下，因为生性懒惰，一直没有着手。这回应鱼兄"说几句话"之邀，总算下定决心排除万难搞出来了。只是由于这里设备太落后--连扫描仪都没有，只好一个字一个字地打，有劳大家久候，想来大家不会见怪，因为大伙似乎本来也没有想听我的胡说八道的兴趣。
当初论文定稿之后，我的指导老师，一位我一直十分敬重的学者，认为最有见解的部分是关于样板戏在形式上如何创新的
www.350xue.com
部分，这与我的意见正好相反。我认为这一部分倘若在内行看来是不免错误百出的，倒是前面样板戏与主流意识形态的关系，我以为略有所见。不过当时我选择样板戏为题目，心里原本有投机取巧的意思，料来那位广东生长的博士对京剧也不会很熟悉，一个外行蒙一个更外的外行当然是有些准儿的--他上了我的当了。
不过"敝帚自珍"，我还是大着胆子贴出来了。何以呢？因为看大家在这里搞得挺热闹，自己也不甘寂寞的。
虽然这两年娶妻生子，多历风波，思想居然没什么长进，那是颇足惭愧的。好在自己不像皮黄一样是靠这个吃饭的，心下也就释然。只当为大家提供骂街的靶子便了。
还有两句话要说。我是坚决反对文革的意识形态的，但我在艺术上是支持样板戏的，虽然它在思想、艺术上都有缺陷。支持的原因在于它对京剧的核心的改造，那就是变以演员为中心为以剧情为中心，使京剧走出了原来的原始状态--从现代戏剧的观点看，京剧原是很稚嫩的，如果没有好演员，京剧剧目几无可观。
我推崇《曹操与杨修》的原因也在于此。在一定程度上，《曹操与杨修》在戏剧矛盾上、人物心理刻划上，尤其在思想上，比样板戏更高明。
这次整理,对原文很少改动,只改动了若干看起来格外别扭的句子。当初看的"先锋派"比如文中提到的李扬、韩毓海还有陈晓明等人的学术著作多了，写起东西来不免学样，因此文句有时候看起来很别扭，大家忍忍吧。顺便告诉大家，我现在学乖了，不这么说话了--我已然不抽大烟了，我改抽白面儿了。这此整理还为每一部分安了个标题，不一定恰当。 还有，与语言别扭原因相同，文中有不少地方属于故意买弄新名词的，大家海涵。
来源：中华戏曲网
从《红灯记》看样板戏与文革意识形态
因而我认为，样板戏的艺术道路如果不是京剧衰落时的唯一出路的话，至少也是一条重要的出路。新时期大受欢迎的《曹操与杨修》就明显受到样板戏的影响，只不过在某些方面走得更远而已。 或许我们目前要对样板戏作纯粹客观的研究仍然为时过早，但我相信，作为一代文艺代表的样板戏，为我们提供了无论是在艺术上还是在文化意义上都极具价值的文本。我相信终有一天，样板戏会成为文艺研究中的经典而被众多研究者用不同方法从不同角度加以解读。
最后，我愿意引用戴嘉枋的两段话作为本文的结尾，并表达我个人对对样板戏的喜爱。我希望这不至于使我在前文中一直力图达到的客观态度受到损害。
"真的艺术精品是不会随时光流逝和时代变迁而消亡的。" （60） "由于否定'文革'进而全盘否定'样板戏'的非理性思维方式，是不是又陷入了'政治决定一切'的怪圈？" （61）
1996年4月15日初稿 1996年4月29日二稿 1996年5月31日改定
注释：
（1）几部革命现代京剧的最初公演时间表：《奇袭白虎团》1958年；《智取威虎山》1958年；《沙家浜》1964年；《杜鹃山》1964年；《红灯记》1964年。
（2）几部样板戏电影公映时间表：《智取威虎山》1970年；《红灯记》1971年；《红色娘子军》1971年；《沙家浜》1971年；《白毛女》1972年；交响乐《沙家浜》1972年；《奇袭白虎团》1972年；《龙江颂》1972年；《海港》1973年；《杜鹃山》1974年。
（3）、（4）据《翁偶虹编剧生涯》，翁偶虹著，中国戏剧出版社1986年版。
（5）杜近芳《光焰无际的毛主席的革命文艺路线胜利万岁》，《红旗》1967/9，44页。
（6）作者潘复生。
（7）江青《谈京剧革命》，《红旗》1967/6，26页。该文是江青1964年现代京剧观摩汇演后的讲话。
（8）《剑桥中华人民共和国史·革命现代京剧样板戏》，李向前等译，海南出版社，1992年版，637页。
（9）、（10）《翁偶虹编剧生涯》，579-580页。
（11）参见华莱士·马丁《当代叙事学》，唐小兵译，北京大学出版社1990年版；W·布斯《小说修辞学》，华明等译，北大出版社1987年版。
（12）江青《谈革命京剧》，同前，25页。
（13）同前，26页 。
（14）毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》，见《毛泽东论文艺》，人民文学出版社，1983年版，54页。
（15）《翁偶虹编剧生涯》，580页。
（16）《剑桥中华人民共和国史·革命现代京剧样板戏》，635页。
（17） 《翁偶虹编剧生涯》，578页。
（18）浩亮《塑造高大的无产阶级英雄形象》，《红旗》，1967/8，67页。
（19）《红旗》1965/3，49页。
（20）据郭永江《夙愿未竟身先逝--裘盛戎排演〈杜鹃山〉始末》，收《裘盛戎艺术评论集》，张胤德、方荣翔编，中国戏剧出版社。1984年版。
（21）同上，205页。
（22）关于《杜鹃山》的修改，可参考肖甲、郭永江、张胤德、汪曾祺及裘盛戎的有关回忆文章，均收《裘盛戎艺术评论集》。
（23）李扬《抗争宿命之路》关于"叙事"的部分，时代文艺出版社，1993年版。
（24）特里·伊格尔顿《马克思主义与文学批评》，文宝译，人民文学出版社1986年版，31页。
（25）李扬《抗争宿命之路》，298页。
（26）参鲁迅《谁在没落》，《鲁迅全集》卷5，《花边文学》，人民文学出版社，1982年版；《略论梅兰芳及其他（下）》注[4]，收《花边文学》，全集卷5，583页；《拿来主义》注[3]，收《且介亭杂文》，全集卷640页。
（27）李扬《抗争宿命之路》，299页。
（28）江青《谈革命京剧》，同前，27页。
（29）《中国戏曲曲艺词典》，上海辞书出版社，1983年，63页。
（30）《翁偶虹编剧生涯》，574页。
（31）《关于塑造无产阶级英雄人物形象的几点体会》，转引自《抗争宿命之路》，309页。
（32）参见汪曾祺《一代才人未尽才，《裘盛戎艺术评论集》。
（33）参见《京剧唱腔音乐研究》，庄永平、潘方圣著，中国戏剧出版社，1994年。
（34）《艺苑秋实》，张云溪著，广播电视出版社，1995年，222页。
（35）张庚《中国戏曲》，收《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1983年版。另两种特征为虚拟化与综合化。
（36）、（37）同上，3页。
（38）戴不凡《生活和程式》，《文艺报》1964年第七期，16页。 （39）同上，17页。
（40）路坎《京剧现代戏观摩演出的重大贡献》，《文学评论》1964年第四期，2页。
（41）裘盛戎讲，张胤德记《走出第一步--〈杜鹃山>演出心得》，《裘盛戎艺术评论集》，258、260页。
（42）《努力塑造无产阶级英雄的光辉形象》，《红旗》1969/9，第31页。
（43）《翁偶虹编剧生涯》，577页。
（44）洪平《赞革命现代京剧〈智取威虎山〉》，《红旗》1967/8。 （45）《智取威虎山》摄制组《还原舞台，高于舞台》，《红旗》1971/3，76页。
（46）《红灯记》剧本结尾，《红旗》1965/2，55页。
（47）关于样板戏音乐实际的更为专业的论述，可参阅王淮麟《现代京剧气氛音乐赏析》，《中国京剧》1994年第二期。
（48）吴小如《晋剧〈走山〉》，收《吴小如戏曲文录》，北京大学出版社，1995年，773页。
（49）、（50）浩亮《塑造高大的无产阶级英雄形象》，《红旗》，1967/8，68页。
（51）《中国戏曲曲艺词典》，63页。
（52）江青《谈京剧革命》，同（7），26页。
（53）《锁链上的花环》，时代文艺出版社，1993年，112-114页。
（54）《再论雷峰塔的倒掉》，收《坟》，见《鲁迅全集》卷1，192页。
（55）铁梅台词"奶奶，爹……我要继承你们的遗志。"
（56）《京剧演出今昔不同》，《吴小如戏曲文录》，650页。
（57）《台下人语·一》，《吴小如戏曲文录》，132页。
（58）《样板戏的风风雨雨》，戴嘉枋著，知识出版社，1995年，342页。
（59）参见《翁偶虹编剧生涯·〈百战兴唐〉在上海》。
（60）、（61）《样板戏的风风雨雨》，343页。
参考书目
（1）《中国大百科全书·戏曲曲艺卷》。
（2）《中国戏曲曲艺词典》，上海辞书出版社，1983年。
（3）《翁偶虹编剧生涯》，翁偶虹著，中国戏剧出版社，1986年。
（4）《裘盛戎艺术评论集》，方荣翔、张胤德编，中国戏剧出版社，1984年。
（5）《吴小如戏曲文录》，吴小如著，北京大学出版社，1995年。
（6）《京剧唱腔音乐研究》，庄永平、潘方圣著，中国戏剧出版社，1994年。
（7）《艺苑秋实》，张云溪著，广播电视出版社，1995年。
（8）《样板戏的风风雨雨》，戴嘉枋著，知识出版社，1995年。
（9）《马克思主义与文学批评》，特里·伊格尔顿著，文宝译，人民文学出版社，1986年。
（10）《抗争宿命之路》，李扬著，时代文艺出版社，1993年。
（11）《锁链上的花环》，韩毓海著，时代文艺出版社，1993年。
（12）《当代叙事学》，华莱士·马丁著，唐小兵译，北京大学出版社，1990年。
（13）《小说修辞学》，W·布斯著，华明等译，北京大学出版社，1987年。
（14）《剑桥中华人民共和国史》，麦克法夸尔、费正清主编，李向前等译，海南出版社，1992年。
（15）《毛泽东论文艺》，毛泽东著，人民文学出版社，1983年。
（16）《鲁迅全集》，人民文学出版社，1982年。
跋
这篇旧文，很早就想把它重新整理一下，因为生性懒惰，一直没有着手。这回应鱼兄"说几句话"之邀，总算下定决心排除万难搞出来了。只是由于这里设备太落后--连扫描仪都没有，只好一个字一个字地打，有劳大家久候，想来大家不会见怪，因为大伙似乎本来也没有想听我的胡说八道的兴趣。
当初论文定稿之后，我的指导老师，一位我一直十分敬重的学者，认为最有见解的部分是关于样板戏在形式上如何创新的
www.350xue.com
部分，这与我的意见正好相反。我认为这一部分倘若在内行看来是不免错误百出的，倒是前面样板戏与主流意识形态的关系，我以为略有所见。不过当时我选择样板戏为题目，心里原本有投机取巧的意思，料来那位广东生长的博士对京剧也不会很熟悉，一个外行蒙一个更外的外行当然是有些准儿的--他上了我的当了。
不过"敝帚自珍"，我还是大着胆子贴出来了。何以呢？因为看大家在这里搞得挺热闹，自己也不甘寂寞的。
虽然这两年娶妻生子，多历风波，思想居然没什么长进，那是颇足惭愧的。好在自己不像皮黄一样是靠这个吃饭的，心下也就释然。只当为大家提供骂街的靶子便了。
还有两句话要说。我是坚决反对文革的意识形态的，但我在艺术上是支持样板戏的，虽然它在思想、艺术上都有缺陷。支持的原因在于它对京剧的核心的改造，那就是变以演员为中心为以剧情为中心，使京剧走出了原来的原始状态--从现代戏剧的观点看，京剧原是很稚嫩的，如果没有好演员，京剧剧目几无可观。
我推崇《曹操与杨修》的原因也在于此。在一定程度上，《曹操与杨修》在戏剧矛盾上、人物心理刻划上，尤其在思想上，比样板戏更高明。
这次整理,对原文很少改动,只改动了若干看起来格外别扭的句子。当初看的"先锋派"比如文中提到的李扬、韩毓海还有陈晓明等人的学术著作多了，写起东西来不免学样，因此文句有时候看起来很别扭，大家忍忍吧。顺便告诉大家，我现在学乖了，不这么说话了--我已然不抽大烟了，我改抽白面儿了。这此整理还为每一部分安了个标题，不一定恰当。 还有，与语言别扭原因相同，文中有不少地方属于故意买弄新名词的，大家海涵。
来源：中华戏曲网
从《红灯记》看样板戏与文革意识形态
[审核：三人行学习网]
栏目导航
戏曲教学 推荐