博罗华侨中学文言文专题教案

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   署：代理、暂任。《汉书·王尊传》：“太守奇之，署守属监狱。”

   权：暂代官职。《刘公嘉话》：“时韩愈吏部权京兆。”

   四、降职、罢免类：

   贬：降职。《宋史·唐介传》：“帝怒益甚，贬（介）春州别驾。”

   谪：被罚流放或降职。范仲淹《岳阳楼记》：“滕子京谪守巴陵郡。”

   出：京官外调。白居易《琵琶行（并序）》：“予出官二年。”

   左迁：降职。白居易《琵琶行（并序）》：“元和十年，予左迁九江郡即司马。”

   罢、免：罢除、免去官职。此义同现代汉语。（例略）

   黜：废，贬退。柳宗元《封建论》：“有罪得以黜，有能得以赏。”

   五、就任类：

   视事：任职。《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨。”

   下车：刚刚上任。“下车伊始。”

   古代年龄的称谓

   不满周岁：襁褓 2-3岁：孩提 年幼：总角 儿童：垂髫

   女孩子七岁：龆年 女孩子12岁：金钗之年 女孩子13岁：豆寇年华

   女孩子15岁：及笈之年 女孩子16岁：碧玉年华 女孩子20岁：桃李年华

   女孩子24岁：花信年华 女子出嫁：摽梅之年 男孩子8岁：：龆年

   男孩子15岁：束发（成童） 男子20岁：弱冠 30岁：而立之年

   40岁：不惑之年 50岁：知命之年 60岁：花甲、耳顺之年

   70岁：古稀之年 80岁：杖朝之年 80-90岁：耄耋之年

   100岁：期颐

   礼仪习俗 

   总角 古代儿童未成年时束发为两结,形如角 《祭妹文》:"必梳双髻。" 

   弱冠 男子二十岁,结发戴冠,以示成年 《子路……侍生》"冠者五六人。" 

   加笄(簪子) 女子十五岁,始梳发成髻,以示成年。 《孔雀东南飞》:"结发为枕席。" 

   婚姻 六礼 "纳采、纳吉、纳征、请期、亲迎"等"六礼"具备,婚姻关系始告成立 刘兰芝再嫁太守家。 

   归宁 女子出嫁后回家省亲,但娘家不接,不得随便归省 《项脊轩志》:"吾妻归宁。" 

   于归(归) 女子出嫁叫"于归"或"归" 《诗经》:"之子于归,宜室宜家";《项脊轩志》:"吾妻来归。" 

   丧葬 棺，(柩) 装尸用,""是"棺"外的套棺,总称"柩" 《祭妹文》:"今予殓汝葬汝。" 

   殓 将尸体装入棺中叫殓(入殓) 

   殡 停棺 "出殡"即将棺抬出。 

   葬 埋棺于墓穴中 "今予殓汝葬汝。" 

  

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 窀穸 墓穴 

   坟 埋土隆起 王昭君之"青冢"即"坟" 

   俑 埋葬的人形殉葬品 秦始皇"兵马俑" 

   挽歌 出殡时所唱的歌 陶潜自写《挽歌》(见《记念刘和珍君》) 

   墓地著庐 古人死后,晚辈或后学有的在墓地建庐服丧守护 颜回于孔子死后,曾造庐守护于墓地。《游褒禅山记》:"今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。" 

   崩(驾崩) 指帝王死 "一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?" 

   薨 指诸侯或有爵位的大官死去。 

   丧服 根据与死者的亲疏关系而穿不同丧服和穿着时间的长短。一般穿白色丧服。 《之战》;晋文公死后,其子晋襄公"墨衰绖",晋于是"始墨" 

   祭祀 宗庙(太庙、祖庙) 是皇帝供奉祖先的地方。古代把宗庙看作是国家的象征。国君认为君权神授,是承袭祖先而得,所以天子诸侯必有宗庙。国家大事必告于宗庙,以示尊敬 《过秦论》:"一夫作难而七庙隳"即秦代七代祖先之宗庙 。《伶官传序》:"少牢告庙,请其矢。" 

   社稷 社,是土神;稷,是谷神。古代祭祀土神、谷神叫"社稷",祭祀的地方也叫社稷,社稷也是国家的象征 祭品:天子用"太牢"(牛、羊、猪各一);诸侯用太牢,卿用"特牛"(一牛),大夫用"少牢"(羊、猪各一) 。

   祖 古人上路前祭路神是"祖" 荆轲"至易水上,既祖,取道。" 

   酹 祭奠时,洒酒于地,以慰天地 念奴娇·赤壁怀古》:"一尊还酹江月。" 

   封禅 古代帝王祭天地最隆重的礼节叫"封禅"。一般都是由帝王亲自到泰山主持。在泰山极顶祭天曰"封";在泰山脚下祭地曰"禅"。 《永遇乐·京口北固亭怀古》:"元嘉草草,封狼居胥。"霍去病追敌到狼居胥山,封山而还。 

   斋戒 古人祭祀前,主祭人要用数日更衣、独居、素食、戒酒、每天沐浴等,使心地清静,叫"斋戒" 《廉颇蔺相如列传》:"秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。" 

   牺牲 祭品如牛、羊、猪叫牺牲 《曹刿论战》:"牺牲玉帛弗敢加也。" 

   神器 古代帝王所用之物,如符玺(印章)一类的东西,是帝位象征。 谏太宗十思疏》:"人君当神器之重。" 

   坐向 大堂上坐北朝南的位置为尊,内室靠西面东位置为尊 "何不按甲束兵,北面而事之?"��"亚父南向坐。"(最尊)"项王东向坐。"(也是尊位) 

   礼仪 坐姿 古人席地而坐,席小筵大,筵上再铺席,人坐于席上。坐姿是膝跪在席上,臀坐于脚跟 "子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。" 

   长跪(跽) 跪时,臀离开脚跟,挺直了腰板 "府吏长跪告" 

   顿首 跪而头碰地后再抬起 "××顿首" 

   稽首 较顿首礼节更重,头碰地时停留的时间长 "稽首,首至地,臣事君之礼"(《左传》) 

   再拜 跪而用手碰地(头不碰地)为"拜",拜了又拜为"再拜" "谨使张良奉白璧一双,再拜献大王足下。" 

   尚右 古代左、右两字表示地位尊卑不同。周、秦、汉代尚右,以右为上。"左迁"表示降职 蔺相如"位在廉颇之右。""元和十年,予左迁九江郡司马。" 

   虚左 古人乘车规矩都以左为上,主位在左。"虚左"是留出左边的座位,以示对客人的尊敬 "公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。" 

   贽 古人拜见时的见面礼 "撰长书以为贽。" 

   刺 即名片,官员互访时要"投刺" "即门者持刺入,而主者又不即出见。" 

   九宾礼 是战国时外交上最隆重的礼仪。设九个迎宾赞礼官,将客人延引上殿 "秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷。"

   适当了解一些常见官职的含义是必要的。可进行下面的一些归类：

   1．武官。一般称呼为将军、尉、将、司马、节度使、掌书记、参谋、参军等。如：中郎将、屯骑校尉、祁连将军等。

   2．中央文官。一般称呼为大夫、侍从、郎中、员外郎、主事等。例如：谏议大夫、御史大夫、侍郎、秘书郎、翰林待诏（侍从）。

   3．地方文职。太守、刺史、长史、别驾、黜陡使、知州、知府、令等。

   此外，还有一个常见词： 掾（yuàn）：。古代官署属员的通称。如：田单者，齐诸田疏属也。为临菑市掾。（2001）

   

 

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