苏教版语文高二年级《高老头》教学设计
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苏教版语文高二年级《高老头》教学设计,
在这样的情况下,贵族的一部分人受到资产阶级思想腐蚀,只想快快发财,向资产阶级投降。比如拉斯蒂涅。
另一些贵族,自以为出身高贵、门第显赫,虽然外强中干,却态度傲慢,看不起资产阶级,坚决拒绝向资产阶级投降。但到最后,他们的门第敌不过金钱的势力,因此,一败涂地,比如鲍赛昂子爵夫人。
2. 师生共同讨论课文主要从哪些方面揭示了小说的主题
高老头临死前,渴望着要见女儿的面,但他的两个女儿推三阻四不来。高老头叹息道“唉!倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给她们,她们就会来,会用她们的亲吻来舔我的脸。”“钱能买到一切,买到女儿。啊!我的钱到哪儿去了?倘若我还有财产留下,她们会来伺候我;我可以听到她们,看到她们。”高老头一针见血地指出了女儿不来看他的原因并非是“我同丈夫正在商量事情”并非是中午不能叫醒她,而是高老头已成了榨不出“油”的穷光蛋。然后在高老头有钱的时候,“她们和她们的丈夫都不敢怠慢我。我受到好的款待;好爸爸,上这儿来;好爸爸往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块吃饭,他们对我很恭敬。”以上两种截然不同的待遇,正是钱使然。崇高的父爱斗不过金钱。有了金钱,高老头得到了女儿女婿的“爱”和“尊重”。反之,遭到了女儿的抛弃,高老头只能在破烂不堪的公寓阁楼里,绝望地思念着两个女儿。
通过高老头临死前一大段交织着爱与恨的哭嚎,撕掉了“父女之爱”的面纱,只剩下金钱的冷酷——资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
3. 讨论《高老头》的形象——畸形父爱。
作为小市民出身的高老头,他的宗法观念是很浓厚的。他爱女儿无疑是希望维系小市民的那种天伦之乐的生活情趣。同时希望通过女儿,实现跻身于上流社会的宏愿。他对女儿的宠爱,耗资培养,在很大程度上又是出于这个动机。为了女儿,他出聘最优秀的教师进行读书、习艺、骑马等高雅的家庭教育;等到她们长大了,又给每人八十万法朗的陪嫁,嫁给社会上的体面人物。他将大女儿许配给了雷斯多伯爵,做了贵族夫人;将小女儿嫁给了银行家纽沁根,当了资本家太太,从而踏进了达宫贵人家的门坎;他为了不失女儿们的体面,还歇了面粉生意搬进了人们称之为“私人救济院”的伏盖公寓;甚至为了女儿们的恣意挥霍,他可以节衣缩食,变卖最后一点财物。在高老头看来,女儿们能在上流社会立稳脚根,受人尊敬,自己脸上也就有了光,也就会再度受到上流社会的垂青和另眼相看。他听到拉斯蒂捏提到阿娜斯大齐在元帅府的舞会上成为惹人注目的中心时,高兴地自我陶醉说:“看她们那么漂亮,我多高兴”,“我多高兴”正是这种复杂的双重感情的流露。
临死前,高老头还想“拥抱她们”“再看她们一次。”还担心着“她们的财产遭到了危险,又是落在怎样的丈夫手里!”面对不孝的女儿,他还替女儿辩护:求上帝,说女儿一向孝顺,“归根结底,你们没有罪。朋友,她们是没有罪的!请你对大家都这样说,别为了我为难她们。一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”在自己被病折磨得“五脏六腑都在烧”的情况下,仍念念不忘“天哪!我死了,谁替她们挣钱呢?我要为她们上奥特塞去,上奥特塞做面条生意。”对于女儿的绝情,高老头却怪罪于两个女婿“女婿是毁坏女儿的坏蛋,他把一切都污辱了。再不要有结婚这回事!结婚抢走我们的女儿,叫我们临死看不见女儿。”临死前的高老头仍挣扎着说“我祝福她们,祝福她们”一个把爱建筑在金钱之上的父亲,只懂得用金钱去不断维持这种父爱。
4. 学生讨论,明确小说的社会意义。
通过高老头的悲剧,揭露了金钱的统治作用和拜金主义的悲剧,细致入微地描写了统治阶级的卑鄙丑恶,抨击了金钱至上的资产阶级道德原则。高老头临终前的长篇独白有力控诉了资本主义社会的父女之间那种金钱=感情的罪恶关系,揭露了人欲横流的社会现实。
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5. 造成高老头悲剧的根源
学生讨论教师提示
(1)、高老头对女儿畸形的爱
高老头对女儿的爱,无疑是希望维系小市民那种天伦之乐的生活情趣。他试图在女儿身上花费大批的金钱而“买”他们的感情“我一向对她们百依百顺。小姑娘想入非非的欲望,都给她们满足。十五岁就有了车!要什么有什么。”为了让两个女儿和她们的丈夫都不敢怠慢他。两个女儿结婚时,高老头给了她们每人八十万法郎,使高老头暂时获得了“她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块吃饭。”高老头在处理家庭问题时,由于对女儿建筑在金钱上的畸形的爱而忘了保存自己的金钱的“实力”。要知道,他的两个女儿是完全用资产阶级道德观培养起来的资产阶级荡妇,她们满脑子便是“金钱万能”什么“天伦之乐”、“父女之情”。对她们不过是对牛弹琴。因此,可以说,高老头畸形的父爱,是造成其悲剧的原因之一。
(2)、社会的利己拜金原则,渗透到家庭的至亲骨肉之间。
在崇尚金钱万能的社会,“崇高的父爱”是斗不过金钱的。资本主义社会是一个追逐金钱的世界,在资产阶级那里,每桩婚姻都是一次交易,但裴纳为了金钱嫁给了纽沁根,拉斯蒂涅为了金钱去追求但裴纳。以金钱为交易还渗透到至亲骨肉之间,“资产阶级撤下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”高老头的两个女儿就是当时社会拜金主义和极端利己主义典型人物。当高老头有钱时,他们对高老头的照顾是“多么周到、体贴”,“她们陪我坐着车子上戏院,我在她们的晚会里爱待多久就待多久。她们承认是我的女儿,承认我是她们的父亲。”当高老头财产所剩不多而搬到伏盖公寓时,他在女儿、女婿家中的地位一落千丈,财产被榨干后,临终前想见女儿一面也不可能。高老头“呼天抢地的哭诉”也唤不回女儿的到来,只能长叹一声,说:唉,爱了一辈子的女儿,到头来反给女儿遗弃。“
高老头的悲剧正是拜金主义毁灭人性,败坏良心,破坏家庭的证明。是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的悲剧。
6. 问题讨论
如何理解高老头的咒骂女儿。
提示:在骂声中也体现了对女儿的爱。
高老头在见不到女儿时,有几次“恶狠很”的咒骂女儿,“简直是些下流东西,流氓婆”;“把她们抓来!叫警卫队,叫军队!”“将来她们的孩子会替我报仇的。”这些咒骂不能说不狠。但恰恰反衬了高老头对两个女儿深深的爱。每次咒骂之后,高老头马上就会否认自己咒骂过她们:“谁说的?你知道我是爱疼她们的!”骂过之后想到的是要为女儿上奥特赛挣钱。把女儿的不孝怪罪到女婿身上“是我女婿不准她们来的呀。杀死他们!杀雷斯多!杀纽沁根!他们是我的凶手!”
7. 作业布置
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2. 师生共同讨论课文主要从哪些方面揭示了小说的主题
高老头临死前,渴望着要见女儿的面,但他的两个女儿推三阻四不来。高老头叹息道“唉!倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给她们,她们就会来,会用她们的亲吻来舔我的脸。”“钱能买到一切,买到女儿。啊!我的钱到哪儿去了?倘若我还有财产留下,她们会来伺候我;我可以听到她们,看到她们。”高老头一针见血地指出了女儿不来看他的原因并非是“我同丈夫正在商量事情”并非是中午不能叫醒她,而是高老头已成了榨不出“油”的穷光蛋。然后在高老头有钱的时候,“她们和她们的丈夫都不敢怠慢我。我受到好的款待;好爸爸,上这儿来;好爸爸往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块吃饭,他们对我很恭敬。”以上两种截然不同的待遇,正是钱使然。崇高的父爱斗不过金钱。有了金钱,高老头得到了女儿女婿的“爱”和“尊重”。反之,遭到了女儿的抛弃,高老头只能在破烂不堪的公寓阁楼里,绝望地思念着两个女儿。
通过高老头临死前一大段交织着爱与恨的哭嚎,撕掉了“父女之爱”的面纱,只剩下金钱的冷酷——资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
3. 讨论《高老头》的形象——畸形父爱。
作为小市民出身的高老头,他的宗法观念是很浓厚的。他爱女儿无疑是希望维系小市民的那种天伦之乐的生活情趣。同时希望通过女儿,实现跻身于上流社会的宏愿。他对女儿的宠爱,耗资培养,在很大程度上又是出于这个动机。为了女儿,他出聘最优秀的教师进行读书、习艺、骑马等高雅的家庭教育;等到她们长大了,又给每人八十万法朗的陪嫁,嫁给社会上的体面人物。他将大女儿许配给了雷斯多伯爵,做了贵族夫人;将小女儿嫁给了银行家纽沁根,当了资本家太太,从而踏进了达宫贵人家的门坎;他为了不失女儿们的体面,还歇了面粉生意搬进了人们称之为“私人救济院”的伏盖公寓;甚至为了女儿们的恣意挥霍,他可以节衣缩食,变卖最后一点财物。在高老头看来,女儿们能在上流社会立稳脚根,受人尊敬,自己脸上也就有了光,也就会再度受到上流社会的垂青和另眼相看。他听到拉斯蒂捏提到阿娜斯大齐在元帅府的舞会上成为惹人注目的中心时,高兴地自我陶醉说:“看她们那么漂亮,我多高兴”,“我多高兴”正是这种复杂的双重感情的流露。
临死前,高老头还想“拥抱她们”“再看她们一次。”还担心着“她们的财产遭到了危险,又是落在怎样的丈夫手里!”面对不孝的女儿,他还替女儿辩护:求上帝,说女儿一向孝顺,“归根结底,你们没有罪。朋友,她们是没有罪的!请你对大家都这样说,别为了我为难她们。一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”在自己被病折磨得“五脏六腑都在烧”的情况下,仍念念不忘“天哪!我死了,谁替她们挣钱呢?我要为她们上奥特塞去,上奥特塞做面条生意。”对于女儿的绝情,高老头却怪罪于两个女婿“女婿是毁坏女儿的坏蛋,他把一切都污辱了。再不要有结婚这回事!结婚抢走我们的女儿,叫我们临死看不见女儿。”临死前的高老头仍挣扎着说“我祝福她们,祝福她们”一个把爱建筑在金钱之上的父亲,只懂得用金钱去不断维持这种父爱。
4. 学生讨论,明确小说的社会意义。
通过高老头的悲剧,揭露了金钱的统治作用和拜金主义的悲剧,细致入微地描写了统治阶级的卑鄙丑恶,抨击了金钱至上的资产阶级道德原则。高老头临终前的长篇独白有力控诉了资本主义社会的父女之间那种金钱=感情的罪恶关系,揭露了人欲横流的社会现实。
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高老头对女儿的爱,无疑是希望维系小市民那种天伦之乐的生活情趣。他试图在女儿身上花费大批的金钱而“买”他们的感情“我一向对她们百依百顺。小姑娘想入非非的欲望,都给她们满足。十五岁就有了车!要什么有什么。”为了让两个女儿和她们的丈夫都不敢怠慢他。两个女儿结婚时,高老头给了她们每人八十万法郎,使高老头暂时获得了“她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块吃饭。”高老头在处理家庭问题时,由于对女儿建筑在金钱上的畸形的爱而忘了保存自己的金钱的“实力”。要知道,他的两个女儿是完全用资产阶级道德观培养起来的资产阶级荡妇,她们满脑子便是“金钱万能”什么“天伦之乐”、“父女之情”。对她们不过是对牛弹琴。因此,可以说,高老头畸形的父爱,是造成其悲剧的原因之一。
(2)、社会的利己拜金原则,渗透到家庭的至亲骨肉之间。
在崇尚金钱万能的社会,“崇高的父爱”是斗不过金钱的。资本主义社会是一个追逐金钱的世界,在资产阶级那里,每桩婚姻都是一次交易,但裴纳为了金钱嫁给了纽沁根,拉斯蒂涅为了金钱去追求但裴纳。以金钱为交易还渗透到至亲骨肉之间,“资产阶级撤下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”高老头的两个女儿就是当时社会拜金主义和极端利己主义典型人物。当高老头有钱时,他们对高老头的照顾是“多么周到、体贴”,“她们陪我坐着车子上戏院,我在她们的晚会里爱待多久就待多久。她们承认是我的女儿,承认我是她们的父亲。”当高老头财产所剩不多而搬到伏盖公寓时,他在女儿、女婿家中的地位一落千丈,财产被榨干后,临终前想见女儿一面也不可能。高老头“呼天抢地的哭诉”也唤不回女儿的到来,只能长叹一声,说:唉,爱了一辈子的女儿,到头来反给女儿遗弃。“
高老头的悲剧正是拜金主义毁灭人性,败坏良心,破坏家庭的证明。是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的悲剧。
6. 问题讨论
如何理解高老头的咒骂女儿。
提示:在骂声中也体现了对女儿的爱。
高老头在见不到女儿时,有几次“恶狠很”的咒骂女儿,“简直是些下流东西,流氓婆”;“把她们抓来!叫警卫队,叫军队!”“将来她们的孩子会替我报仇的。”这些咒骂不能说不狠。但恰恰反衬了高老头对两个女儿深深的爱。每次咒骂之后,高老头马上就会否认自己咒骂过她们:“谁说的?你知道我是爱疼她们的!”骂过之后想到的是要为女儿上奥特赛挣钱。把女儿的不孝怪罪到女婿身上“是我女婿不准她们来的呀。杀死他们!杀雷斯多!杀纽沁根!他们是我的凶手!”
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