刘长卿诗鉴赏(3)
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刘长卿诗鉴赏(3),
这首诗，寓情于景而又不拘泥历史事实，为了突出主旨，诗人作了大胆的虚构和想象。此城废弃在唐初 ，诗人把它前移至先秦；废弃的原因是县治迁移，诗人含蓄地暗示政治腐败导致古城衰亡。因此，次联写城内荒芜，醒目点出官舍、女墙犹在，暗示古城并非毁于战争。三联写四野荒凉，农田化为平沙。末联归结到人迹湮灭，借《十月之交》的典故，暗示古城荒弃是因为政治腐败，导致人民离乡背井，四出逃亡。旧说《十月之交》是“大夫刺幽王”之作，诗中激烈指责周幽王荒yin昏庸 ，误国害民，“下民之孽，匪降自天，噂沓背僧 ，职竞由人”，造成陵谷灾变，以至“民莫不逸”。
这是一首山水诗，更是一首政治抒情诗。它所描绘的山水是历史的，而非自然的。荒凉古城，只是诗人思想的例证，感情的寄托，用以沉思感伤，缅怀历史，鉴照现实。因此这诗不但在处理题材中有虚构和想象，而且在诗的结构上也突出于表现诗人情怀和自我形象。故而方东树评论此诗说 ：“言外句句有登城人在，有诗人在，所以称为作者 。”（《昭昧詹言》）。
送严士元
刘长卿
春风倚棹阖闾城，
水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，
闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，
草绿湖南万里情。
君去若逢相识问，
青袍今已误儒生。
严士元是吴（今江苏苏州）人，曾官员外郎。诗人与他在苏州偶然重遇之后 ，严士元又要到湖南去，因此刘长卿写诗赠别。
阖闾城就是江苏的苏州城 。从“倚棹”（把船桨搁起来）二字，可以看出两人是在城外江边偶然相遇。时值春初 ，南方水乡尚未脱去寒意，天气乍阴乍晴，变幻不定。两人在岸上携手徘徊。三四两句是有名的写景句子。谈笑之间，飘来了一阵毛毛细雨 ，雨细得连看也看不见，衣服却分明觉得微微湿润。树上，偶而飘下几朵残花，轻轻漾漾，落到地上连一点声音都没有。
“日斜江上孤帆影 ”。一方面，它写出了落日去帆的景色；另一方面，又暗暗带出了两人漫步到薄暮时分而又恋恋不舍的情景。最后，严士元还是起身告辞了，诗人亲自送到岸边，目送着解缆起帆，船儿在夕阳之下渐渐远去。七个字同样构成景物、事态和情感的交错复迭。
以下 ，“草绿湖南万里情 ”，补叙严士元所去之地。景物不在眼前了，是在诗人想象之中，但也掺杂着游子远行和朋友惜别的特殊感情。
友人的远去，自然地激起了诗人心底的无限愁绪；因此他的临别赠言，听起来是如此令人心酸；你此去湖南若有相识的人问起我的消息，你就这样回答他吧——“青袍今已误儒生”。这是一句牢骚话 ，言下之意余生已经没有什么大出息了。唐代，贞观四年规定，八品九品官员的官服是青色的。上元元年又规定，八品官员服深青，九品官员服浅青。刘长卿当时大概是八九品的官员，穿的是青色袍服。他觉得自己当这样的小官，是很失意的，简直是耽误自己的前程了。诗中的“ 景语”，既有“春寒阴复晴”的水国气候特征，又有“细雨湿衣”、“闲花落地”的眼前景象，还有“草绿湖南”的意中之景，几个层次中，情、景、事同时在读者眼前展现。寄托了与友人相遇而又别离的复杂情思。
逢雪宿芙蓉山主人
刘长卿
日暮苍山远，
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
《逢雪宿芙蓉山主人》这首诗，作于第二次迁谪的旅途中。诗以白描的手法，勾勒出一幅以寒寂清冷的暮雪山村为背景的风雪夜归图。
“日暮苍山远 ，天寒白屋贫”，这幅景色苍茫清寂，是静景描写。一个羁旅之人，经过一天的长途跋涉，天黑下来了，正急于去寻找夜宿处。但是伫立四望，千山万壑在霭霭暮色的笼罩之下，苍茫一片，远处的山腰间稀疏地横着几间茅草房。这和荒凉孤寂的景色与作者此时的长途跋涉、走投无路以及凄寂孤苦的心境融为了一体。
“柴门闻犬吠 ，风雪夜归人”，写投宿的情况。在景物的描写上是由远及近 ，由静转动；在时间上，从白暮写到夜间 。“归人”在旷野伫立四望之后，向所见“白屋”的山腰一路奔去，渐近村落时，已经是夜幕降临，风雪交加。犬听到人的脚步声，隔着柴门汪汪地吠叫，向白屋走来的是一个精疲力尽，满身披着雪花的求宿老人。一个“闻”字，既传出犬声，也表现了“归人”的惊喜之情；一个“吠”字，清脆有韵，仿佛轻轻地振动了寂静的山村，使画面由静转动，接着达到动而更静的效果。可以设想当疲惫地奔波在远乡僻壤，风雪弥漫，夜路茫茫，正急于寻村觅店之际，突然听到犬声或看到屋舍的灯光时，该是多么亲切而惊喜。一身的疲劳，只身的孤苦仿佛都被抛撒一空，急切地向前奔去。诗中正是表现了这种感情，描绘了这样的意境，因此才使人如此回味无穷。
这首诗所以感人，主要在于诗中所描绘的是诗人从他谪迁的羁旅生活中的真情实感，又将这种真情实感连同自己的命运一同注入画面的景色之中。使得景中有情，情中有景，情景交融，从而将读者引入一种非凡的艺术境界，令其产生无尽的遐想。
刘长卿诗鉴赏(3)
这首诗，寓情于景而又不拘泥历史事实，为了突出主旨，诗人作了大胆的虚构和想象。此城废弃在唐初 ，诗人把它前移至先秦；废弃的原因是县治迁移，诗人含蓄地暗示政治腐败导致古城衰亡。因此，次联写城内荒芜，醒目点出官舍、女墙犹在，暗示古城并非毁于战争。三联写四野荒凉，农田化为平沙。末联归结到人迹湮灭，借《十月之交》的典故，暗示古城荒弃是因为政治腐败，导致人民离乡背井，四出逃亡。旧说《十月之交》是“大夫刺幽王”之作，诗中激烈指责周幽王荒yin昏庸 ，误国害民，“下民之孽，匪降自天，噂沓背僧 ，职竞由人”，造成陵谷灾变，以至“民莫不逸”。
这是一首山水诗，更是一首政治抒情诗。它所描绘的山水是历史的，而非自然的。荒凉古城，只是诗人思想的例证，感情的寄托，用以沉思感伤，缅怀历史，鉴照现实。因此这诗不但在处理题材中有虚构和想象，而且在诗的结构上也突出于表现诗人情怀和自我形象。故而方东树评论此诗说 ：“言外句句有登城人在，有诗人在，所以称为作者 。”（《昭昧詹言》）。
送严士元
刘长卿
春风倚棹阖闾城，
水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，
闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，
草绿湖南万里情。
君去若逢相识问，
青袍今已误儒生。
严士元是吴（今江苏苏州）人，曾官员外郎。诗人与他在苏州偶然重遇之后 ，严士元又要到湖南去，因此刘长卿写诗赠别。
阖闾城就是江苏的苏州城 。从“倚棹”（把船桨搁起来）二字，可以看出两人是在城外江边偶然相遇。时值春初 ，南方水乡尚未脱去寒意，天气乍阴乍晴，变幻不定。两人在岸上携手徘徊。三四两句是有名的写景句子。谈笑之间，飘来了一阵毛毛细雨 ，雨细得连看也看不见，衣服却分明觉得微微湿润。树上，偶而飘下几朵残花，轻轻漾漾，落到地上连一点声音都没有。
“日斜江上孤帆影 ”。一方面，它写出了落日去帆的景色；另一方面，又暗暗带出了两人漫步到薄暮时分而又恋恋不舍的情景。最后，严士元还是起身告辞了，诗人亲自送到岸边，目送着解缆起帆，船儿在夕阳之下渐渐远去。七个字同样构成景物、事态和情感的交错复迭。
以下 ，“草绿湖南万里情 ”，补叙严士元所去之地。景物不在眼前了，是在诗人想象之中，但也掺杂着游子远行和朋友惜别的特殊感情。
友人的远去，自然地激起了诗人心底的无限愁绪；因此他的临别赠言，听起来是如此令人心酸；你此去湖南若有相识的人问起我的消息，你就这样回答他吧——“青袍今已误儒生”。这是一句牢骚话 ，言下之意余生已经没有什么大出息了。唐代，贞观四年规定，八品九品官员的官服是青色的。上元元年又规定，八品官员服深青，九品官员服浅青。刘长卿当时大概是八九品的官员，穿的是青色袍服。他觉得自己当这样的小官，是很失意的，简直是耽误自己的前程了。诗中的“ 景语”，既有“春寒阴复晴”的水国气候特征，又有“细雨湿衣”、“闲花落地”的眼前景象，还有“草绿湖南”的意中之景，几个层次中，情、景、事同时在读者眼前展现。寄托了与友人相遇而又别离的复杂情思。
逢雪宿芙蓉山主人
刘长卿
日暮苍山远，
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
《逢雪宿芙蓉山主人》这首诗，作于第二次迁谪的旅途中。诗以白描的手法，勾勒出一幅以寒寂清冷的暮雪山村为背景的风雪夜归图。
“日暮苍山远 ，天寒白屋贫”，这幅景色苍茫清寂，是静景描写。一个羁旅之人，经过一天的长途跋涉，天黑下来了，正急于去寻找夜宿处。但是伫立四望，千山万壑在霭霭暮色的笼罩之下，苍茫一片，远处的山腰间稀疏地横着几间茅草房。这和荒凉孤寂的景色与作者此时的长途跋涉、走投无路以及凄寂孤苦的心境融为了一体。
“柴门闻犬吠 ，风雪夜归人”，写投宿的情况。在景物的描写上是由远及近 ，由静转动；在时间上，从白暮写到夜间 。“归人”在旷野伫立四望之后，向所见“白屋”的山腰一路奔去，渐近村落时，已经是夜幕降临，风雪交加。犬听到人的脚步声，隔着柴门汪汪地吠叫，向白屋走来的是一个精疲力尽，满身披着雪花的求宿老人。一个“闻”字，既传出犬声，也表现了“归人”的惊喜之情；一个“吠”字，清脆有韵，仿佛轻轻地振动了寂静的山村，使画面由静转动，接着达到动而更静的效果。可以设想当疲惫地奔波在远乡僻壤，风雪弥漫，夜路茫茫，正急于寻村觅店之际，突然听到犬声或看到屋舍的灯光时，该是多么亲切而惊喜。一身的疲劳，只身的孤苦仿佛都被抛撒一空，急切地向前奔去。诗中正是表现了这种感情，描绘了这样的意境，因此才使人如此回味无穷。
这首诗所以感人，主要在于诗中所描绘的是诗人从他谪迁的羁旅生活中的真情实感，又将这种真情实感连同自己的命运一同注入画面的景色之中。使得景中有情，情中有景，情景交融，从而将读者引入一种非凡的艺术境界，令其产生无尽的遐想。
刘长卿诗鉴赏(3)
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