张祜诗鉴赏(1)

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题金陵渡
张 祜
金陵津渡小山楼，
一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，
两三星火是瓜洲。
这是诗人漫游江南时写的一首小诗。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京 。“ 小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
“ 一宿行人自可愁 ”，用一“可”字，轻灵妥贴，“可”当作“合”解，而比“合”字轻松。这两句是引子，起笔平淡而轻松，接着便很自然地将读者引入佳境。
 “潮落夜江斜月里”，诗人站在小山楼上远望夜江，只见天边月已西斜，江上寒潮初落。一团漆黑的夜江之上，本无所见，而诗人却在朦胧的西斜月光中 ，观赏到潮落之景。用一“斜”字，妙极，既有景，又点明了时间——将晓未晓的落潮之际；与上句“一宿”呼应，暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以，此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻 ，在精工镂刻中 ，又不显斧凿之迹，显得浑然无痕。
落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上 ，忽见远处有几点星火闪烁 ，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼 ，三竿两竿之竹 ”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那是什么地方？诗人用“ 是瓜洲 ”三字作了回答。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
这首诗的境界，清美之至，宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。
纵游淮南
张 祜
十里长街市井连，
月明桥上看神仙。
人生只合扬州死，
禅智山光好墓田。
扬州是一座古代名城。历代许多才华横溢的诗人和艺术家 ，在这水木清华的城市 ，度过了他们艺术上的黄金时代，用生花妙笔把这座古城渲染得彩色缤纷 ，令人神往。有一个时期，扬州在人们的心目中，简直是一所人间乐园。唐代扬州诗坛，不但有杜牧写扬州的许多名章丽句，还有徐凝的《忆扬州》为之锦上添花。但有谁知道扬州竟还是人生最好的死所！这是诗人张祜纵游淮南之后的“发现”。这首《纵游淮南》以出语惊人为人侧目。
“十里长街市井连”，实际上也就是杜牧的“春风十里扬州路”，但不及杜诗丰瞻饱满。“月明桥上看神仙”，所谓神仙，唐人惯以代称妓人。所以，这一句实际也与杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”意境相似。总的说来，这两句只是笼统地记述扬州城的所谓绿杨城郭、红袖楼台而已。
第三句忽发奇想：“人生只合扬州死”，以其设想之奇险而出人意外，似有横空出世之感。此乃全篇中之警策 。由于用死事入诗，且又是诗人现身说法，所以造成了相当传神的夸张效果。
第三句替扬州景物张目，第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”，禅智山，当指当日江都县西的蜀冈（一名昆冈）。这里所产的茶，很象四川有名的“蒙顶”茶，所以叫蜀冈。看来也当因禅智寺得名。据《宝祐志》：禅智寺，“旧在江都县北五里，本隋炀帝故宫”。即是炀帝故宫，其山光水色之秀美，自不待言。故宫遗址而作好墓田，纯粹诗家口吻。细玩诗意，除极赞扬州风物的意思外，对隋炀帝亦或略带微讽。
全诗语言明白晓畅，而写扬州魅力深入骨髓。“人生只合扬州死”，寥寥七字，足以为扬州风姿传神。

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