登泰山而小天下

他们认为，这是孙真清羽化升天的遗体，就将其尸置于阁下，披以道装华服。为表现其神奇与真切，又将头易以泥塑，外加贴金，膝与足裸露在外。观其貌，金光四射如神偶；窥其不腐之体为仙人。似神似人，油然生奇，油然而敬，故使登山游人无不入洞观瞻叩拜。

孙真清肉身，自清代至民国间，一直供奉于玉皇阁下。后来阁毁，移于王母池后院的蓬莱阁下小屋内。1964年焚毁于济南。

◇关帝庙

沿公路北去而终点，是东路现存第一座庙宇--"关帝庙"。庙座北朝南，依山而建，高低错落。由山门、戏楼，拜棚、正殿、憩亭、东西配殿、过亭、后殿组成。正殿原祀三国时蜀汉大将关云长，历代帝王追封为"关公"、"关帝"。因关是河东解县(今山西临猗西南)人，故山西盐商于明代借祭关公而搞资重建，聚众行会，又名"山西会馆"。清代屡次修建。现为国家文物局泰安培训中心驻地。

关公在南宋即以其勇武立业，忠信立身，仗义救危，讲求信义的道德观念成为天人共戴、佛儒道并尊的偶像。帝王欣赏的是他的勇武、忠义，所以各代帝王都对关公有加封名号，使关公完成了从人到神的飞跃，成为道教的主要神之一。而商人所钦佩的是其有威有灵、公正信义。在中国封建社会一直奉行重农轻商的政策，商人们需要关公式的人物来主持公道，保护他们，以至关帝庙遍布全国各地，关公为世人所敬仰。

◇红门宫

红门宫"，这里是通往泰山的门户。红门是以西北大藏岭南崖有两片丹色似门的巨石而名，它以跨于盘道之上的"飞云阁"为中心，东为"弥勒院"，西为"元君庙"，形成一个"凹"形半封闭空间。飞云阁雄踞于门洞之上，起着控制环境的作用。门前连续三重白色石坊，高低错落，形若天梯；再加两侧的大字石碑，构成了一组高低、虚实、色彩等对比鲜明、变化丰富的建筑群。

"飞云阁"原祀观音大士，所以又叫"观行阁"。元君庙有上、中、下三庙，此为中庙，岱顶碧霞祠为上庙，泰城蒿里山东侧的灵应宫为下庙。门前有红门宫坊，额曰"瞻岩""初步"，清康熙五十二年(公元1713年)建。院内正殿三间，原祀元君，今置九莲菩萨铜像；西有"且止亭"；南有"合云亭"。路东弥勒院内有正殿三间，原祀木雕弥勒佛像，南有"过亭"三间，左"更衣亭"，过去帝王登山至此更衣换銮。红门宫既有道教神，也有佛教之像，是泰山宗教中释道合一的特殊表现。

清末沈桂清有《初夏游泰山诗》："红门东亭子(即更衣亭)，南望见山城。白日照岩邑(泰城)，薰风送市声。楼台杨柳地，山水古来情。更向徂徕看，汶流几点明。"

◇经石峪

经石峪是游人最易忽略的景观，无论你爱好自然美还是崇尚艺术，一定要在主路登至斗母宫时往右插过去，切莫留下终生遗憾。

自泰山幽区一路拾级而上。过了十八盘，登上南天门，就进入了泰山妙区，即岱顶游览区。除了深切的感受大自然的造化和先人留下的遗迹外，真正的体会一下：一览众山小的伟大气魄。

★奥区

奥区也叫做后石坞旅游区，是以岱阴后石坞为中心的游览区域，后石坞自古即被称作岱阴第一洞天。这里，奇峰耸秀，怪石嶙峋，峰险谷深，旷远清幽。岱阴步行道独足盘环绕其间，为明万历年间所辟。沿独足盘攀登，行愈远，路愈险，山愈奇，景愈胜。主要景点有乱石沟、避尘桥、八仙洞、黄花栈、天空山、元君庙、灵异泉、莲花洞、玉女修真处、九龙岗等。后石坞景区内古松遍布，有的侧身绝壁，有的深居谷壑，有的直刺云天，有的凌空欲飞，千奇百怪，妙趣横生。微风吹来，松涛阵阵。古人曾赋诗云："石坞松围万倾阴，纡回鹤径入萧森。凌晨海雾平清涧，向夜江涛卷碧岑。脂落悬崖收圃药，响连幽洞听鸣琴。耳根何幸尘缘洗，谡谡犹闻太古音。"

◇灵岩胜景

灵岩山，主峰陡峭如削，上平如砥，远望似古代官印，方方正正，又称玉符山、 方山。

◇悬星岩

悬星岩位于灵岩山北崖最高处，俗称功德顶。其上有石龛，唐贞观年间开凿，名证明功德龛。平面呈椭圆形，内雕释迦牟尼坐像，高5米，体态丰盈，壮硕典雅。原旁祀四侍者菩萨，今剩其二。壁上多唐宋题刻。明嘉靖年间，在窟外增建献堂，墙涂红色，俗称红门。这里山色高远绝胜，如入云间天界。有诗道："灵岩绝顶晓 云开，露出仙家胜景来。偃蹇苍松藏殿阁，潺溪流水绕楼台。青山隐隐朝还拱，朱雀翩翩去复回。半点红尘飞不到，登临恍若在蓬莱。"

岩西为拂日岩，两峰夹径如雄关，俗称小天门。门西为积翠岩，北有饮虎池；门西南为巢鹤岩。清人于绍舜有《巢鹤岩》诗："尘踪长是羡飞鸿，巢鹤岩巅恰御风。十里松荫晴亦雨，千里烟霭色还空。列屏山似居连舍，放眼人如鸟脱笼。不用凭虚更搔首，恐耽诗句负青葱。"

巢鹤岩东谷口有云窝，南有观音洞，三门相通，内有石佛。东南麓多宋人题刻。 西有香霏岩，俗呼绣球山。

◇白云洞

白云洞位于悬星岩东南转山之东，由红门南下，过转山东折而至。洞宽阔向阳， 深暗莫测，乾隆帝题额并赋诗4首。下为小石厂(音ｈǎｎ，岩洞)，东南峭壁如削，有平台，名可公床。明僧真可在此崖上刻朗公传。东为大石厂，又名半室崖，可容数十人。

小石厂南原有绝景亭，又名抱灵亭，宋僧仁钦建，后废。乾隆时在此建行宫，后废。东崖高耸似屏，水自崖下流出，伏行穿垣，逶迤而下，乾隆帝题"甘露泉"，人称灵岩第一名泉，俗呼清凉世界。相传金陈寿恺、元杜仁杰曾在此隐居。此地古木参差，青檀若虬，名千岁檀。

◇一线天

一线天位于白云洞东南，又名小天门、东天门。绝壁如削，峡通一线，仅容单人穿行。北为灵辟峰，山势峥嵘。又北有石尾峰。东有华岩泉，旧有华岩寺，久废。

灵辟峰南崖下有朗公石，状似老僧伛立，世传为朗公讲经的化身。朗公石西南为如来顶，又西南为快活岩。

◇灵岩谷

灵岩谷谷口内有石坊，乾隆帝题额"灵岩胜境"。东为大横沟，石峡数折，涧崖壁立。跨沟设桥，名崇兴桥，又称通灵桥，俗呼大石桥。桥西路北有宋大观初学者郭思撰文、其子郭升卿书《重修崇兴桥碑记》。桥四周峰峦似龙跃虎踞，又如狮卧象伏，极为壮美。过桥仰望南山，石齿嶙峋，山势如楼似阁，山巅峭壁上有一圆形孔洞，大如车轮，南北相通，如明镜高悬，似皓月当空，名明孔山。俗传，北魏 法定和尚重开灵岩山时，由青蛇引路、二虎驮经至此，仰观山如连城，陡不可攀， 便面壁27天，终使菩萨感动，令太阳神射穿岩石，光照数里，法定循光而进，直达寺址。清人韩章诗："何年凿辟见神工，嘉兆分明应朗公。宝刹既成人已去，犹留满月照山中。"

沿谷东去是小横沟，跨沟建桥，名明空桥，俗呼小石桥。桥头石壁上有5株古柏，枝繁叶茂，连理如门，名对松门。桥东是黄茅岗，岗上乱石如群羊，或昂首奔跑，或低头啃草，或卧圈小息。路旁有龟背石，为花岗片麻岩，由两组不同方向的节理性jiao错切割而成。

龟背石前为接官亭。亭内原置苏轼《黄茅岗诗》碑，后移灵岩寺内。东为新石 桥，沿途柏林茂盛，苍翠欲滴，俗称"十里松"。又东为停车场，中立元至正年间按察使西夏人文书纳书"大灵岩寺"碑。北为灵岩寺。南有外宾接待室，1989年改建为宾馆楼。