当前位置：三人行学习网 →学习网 → 语文教学 → 语文阅读教学 → 文言文→学文言非诵读不可

学文言非诵读不可

浏览次数: 480次| 发布日期：12-29 13:49:41 | 文言文
标签：文言文翻译,文言文阅读,http://www.350xue.com 学文言非诵读不可,

以上是就疏通文义说的。还有更高层次的会意—陶渊明式的会意，用他本人的话来解释，就是“奇文共欣赏，疑义相与析”（见《移居》）。这种欣赏性、探讨性的会意，学生一时自难办到，但又不能全然不顾，例如诗文中的警策、佳句，稍稍触及一下还是有好处的。这个问题很复杂，需要专文说明，这里姑且从略。

第二、灵活运用记诵的三要素，以求自然成诵。

记诵的三要素是：（１）口熟，就是通过反复朗读，像磁带一样把课文的语句按先后顺序“录”在自己的“记忆带”上。这种记诵凭靠的是对声音的直感，包括吐字、停顿、语气、语调等，背诵起来常常是不假思索的，如同幼儿背诵诗歌，因而带有不稳定性。（２）利用支撑点，就是在粗知内容大意的基础上，首先记准若干关键语句包括名句、佳句、过渡句和段落的起结，用它们作为支撑点将全篇（段）贯穿起来。这种记诵已含有显著的理解记忆成分，但仍然不够，在连贯背诵中还可能出现某些“断层”。（３）掌握文章理路，即探索作者行文意图，特别是要弄清各个层次之间的内在联系，使其言“若出于吾之口”，这就纯属理解记忆了———到这一步，或者接近这一步，才能顺畅地背诵全篇（段）。

以上三个要素尽管层次高低不同，其间却存在着相互联系、相互促进的作用，任何一个都不容忽视。例如在背诵过程中出现的“断层”现象（背完一个语段后怎么也想不起下文的开头）和“越位”现象（越过一个语段去背下文），一般说来，都是由于不熟悉理路的缘故；但是，如果在一个语段之中出现断语残句或颠倒错位的现象，那原因恐怕就在口不熟或缺少支撑点了。此外还有一种特殊情况：一篇已经成诵的课文，隔上一年半载不读，记忆也可能暂时“隐没”。这时，如果原来口熟，又有足够的支撑点，那么只需要再朗读一遍，温习一下文章的理路，就可以恢复记忆达到完整准确的程度；相反，如果原来口不甚熟，又缺少支撑点，即使读上三四遍，恐怕也未必能顺畅地背诵。三者之不可偏废，于此可见。在实际训练过程中，三者的综合运用表现为：开始注重口熟和利用支撑点；待到半熟之后，再着重利用文章的理路来达到连贯背诵。这是一般原则。在不同年级、不同水平的教学班里，教师可以根据具体情况作适当的调整，例如在初中一年级或水平较低的教学班里，大抵应以口熟为主，以后逐年有所改变，到高中二年级，诵读能力有了显著的增强，也可改为以掌握理路为主。在记诵出现反复时也应作如此处理。记诵也要讲究技巧，例如利用韵文、骈句、排比等。但技巧又往往是有个性的，要提倡学生不断地总结自己的经验教训，从中发现巧妙的记诵办法。

四

诵读教学法的一般教学进程是：诵读的准备———课堂诵读练习———课后巩固。分述如下：

１诵读的准备

分两部分：（１）常规性的准备工作，包括读课文、看注释和提示、划疑难点和关键语句；有特殊必要时可以布置思考题。这些工作都应在课前预习中完成，一丝不苟，否则就会影响课堂气氛，拖延进度。（２）非常规性的准备工作，指的是作家和背景的简介、划分结构层次等，它们都是可有可无的，例如作者和背景在题注里已经讲明白了的就不必再讲，结构明显的课文可以不作划分。这些工作应在起始课的前１０分钟内完成，最多不超过一刻钟。

２课堂诵读练习

课堂诵读练习是在教师的指导下进行的，应以中等诵读能力为标准设计统一的诵读进程，分段诵读，长段分层诵读。方式要灵活，或自读，或齐读，或领读，或轮读（一部分学生读，一部分听），而以自读为主。

教师的指导可以穿插在学生诵读练习中间进行，内容不外乎怎么朗读和怎么理解这两个方面。对朗读的指导必须十分具体，因为读音涉及词义，停顿涉及句子的组织，语气涉及虚词的作用和作者的感情，读得正确可以反过来促进对文意的理解，这就是前面说的“给学生创造会意的条件”。对理解的指导则要求精要，例如对句意、段意、文章的主旨和理路的解说都不作长篇宏论，只用几句话点到为止，这也是给学生创造会意的条件，因为伴随着诵读的进程，会意也将继续进行下去，没有必要把什么话都说完。把这两方面合起来讲，就是“具体”“精要”四字，这是指导的原则。指导不限于教师解说，也可采用启发提问的方式。

应当指出，教师的领读领背和及时检查学生背诵，是指导诵读的两个重要手段。教师的领读特别是领背，是一种直观的指导方式，可以帮助学生正音、读出语气，并品味语句的内容。及时检查学生的背诵情况，发现问题立即解决，才能加快记诵的速度。

在全篇（段）基本成诵后还要留出一定时间让学生提问，进一步消除疑难。

３课后巩固

这主要依靠学生的自觉，也要有制度上的保证，例如让科代表将全班同学组织起来进行自查和互查；每学完一个单元要进行一次统查（含默写），等等。

最后，谈谈个人的一点感想。

我们教文言文，目的只有一个，就是培养学生的独立阅读能力，使他们在毕业后能够读一点文言作品，以利视野的扩大和文化素养的提高———从某种意义上说，这就是继承祖国的文化遗产了。既如此，什么是阅读文言文的理想境界呢？它不是能将文言文译成现代汉语，也不是能对文言语句作语法分析，而是一看就懂或者经过查字典、会意而后懂。在笔者看来，诵读教学法正是向着这个目标努力的。

当然，教文言文不止一法，但所有的正确教法都离不开一个根本：必须使学生十分熟悉课文，必须有丰厚的文言感性材料。离开了这个根本，任何一种教法都难以取得预期的效果；已经取得的也无法持久。这就是俗话说的“皮之不存，毛将焉附”。翻译、语法之有用，不在初学，而在奠定根基之后；搞一点可以，多则有害于学。目前文言文教学的主要问题不在学生“不知其所以然”，而在“知其然”的不足上。有经验的人都知道，一旦有了足够的“知其然”，则所谓“所以然”即使不能悟出，也是一点就通的。如此看来，我们当前最紧迫的任务即是，将已被颠倒了的教学规律再颠倒过来。



上一页  [1] [2] 


学文言非诵读不可
[审核：三人行学习网]

tag: 暂无联系方式 文言文，文言文翻译,文言文阅读，语文教学 - 语文阅读教学 - 文言文

栏目导航

文言文 推荐