高中文科教学改革探索——辩论式教学的构建和操作

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在回答“为什么？”这个问题时，正方明确地从三个分论点展开说明“人为自己活着更”

快乐”这一中心论点：

首先为自己而活是服务他人奉献他人的前提。

其次为自己活更符合人性化要求，是社会进步的标志。

最后为自己而活顺应当今改革开放的发展潮流。

这三个分论点表述简明，有说服力，并为辩题提供一个紧凑的结构：基础的、个性的、社会的三个维度使立论形成金字塔结构，易守难攻。

而反方一辩是这样构成立论框架的：

第一什么是活着。

第二怎么理解快乐呢又怎么比较更快乐呢？

第三人生的真正价值在于对社会的贡献，同时个人的贡献又是社会存在并发展的基本保证。

这样的三点只是解题，没有立论，也没有解决“

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为什么？”的思考，整体散漫不连贯，无形中削弱了总论点的论证力度。

Ｂ、论据证明

论据是指支持论点的素材，用理论和具体事例证明“为什么？”论据要充分、正确、典型。在“人为自己活着更快乐”中，二辩紧接着用三个典型事例来充分证明：

例１：打响农村改革第一炮的小岗村最能说明这一点（这就是当年17位农民的手印）。它表面农户已经抛弃了一大二公这一虚幻的设想搞起了包产到户，第二年就彻底摆脱了乞讨生活，并首次向国家交了公粮还了贷款。（这就是他们丰收后喜笑颜开的场面）为自己更好的活着既利己又利国，何乐而不为呢？

例２：我想起了《镜花园》中的君子国，那里的人可都是为他人活着。买东西的人说您的东西太好了我要多给你钱，而卖东西的却说我的东西太差了你给的钱实在是太多了。为此双方甚至吵了起来你说这样一个荒谬的世界能给人带来多少快乐，恐怕烦恼更多吧！

例３：作为学生如何让自己的学习更快乐呢？耶鲁大学给了我们答案，他们每位新生在开学初就明了是为自己而学，并设计自己将来的人生并一步步去实现它。据调查毕业时有97.4%的学生对自己的学习生活感到满意。快乐度比入学前整整提高了94.4%。遵从自己天赋与兴趣的学习不是更快乐吗？

反方也用了如下事例证明：

例１：所以佛教徒们以普渡众生为乐。伊斯兰教徒们以族人的幸福生活为乐。而耶苏更是对全世界的人说出了：“我愿意以我的死来替你们赎罪！”看看呀世界上有整整几十亿相信人为别人活更快乐的教徒啊，面对这样的社会现实你还要说人仅仅为了自己更快乐吗？

例２：能够弹奏千古名曲《高山流水》的博牙只因子柒知音才更快乐，以至子柒死后博牙毁琴谢知音。

例３：党的生日刚刚过去，我们敬爱的党员们依然在努力实践着“三个代表”全心全意为人民奉献着并快乐着，他们努力工作难道仅仅只为了自己么？当然不是解放全人类最后才解放我自己。党员们已经把自己的价值容入到他人的幸福之中，用自己的实际行动对人们说：“你快乐，所以我快乐我为你活着所以我更快乐。”

反方例２根本不能证明“为别人活着更快乐”的中心了。“有了知音更快乐”没错，但不表示“为知音活更快乐”；“知音死后毁琴谢知音”，是说没有了“别人”自己活着就不快乐了，而辩题隐含信息是“为自己活着是快乐的”。论据不能论证论点，观点与材料不统一，是中学生思维过程中一大通病，也是训练思维的重点。

Ｃ、论证过程

在进行辩论指导时，教师应引导学生做到观点与材料统一。很多时候，由于对辩题理解的不到位，学生只是大量的地堆积了数据、事例，却忽视了这些数据、事例与观点之间的论证与被论证的关系。以历史学科中 “建国初期党的‘一边倒’政策利大于弊，还是弊大于利”的辩论为例。反方同学，拿出了大量数据来说明“中苏交往中中方承受了巨大损失”。但中方承受损失，并不带表我们不曾获利，也无法因此就证明“一边倒”政策是弊大于利。 这时我们应指导学生着眼于利弊的比较：各种既得利益与各种损失比较，其他方式的外交政策的可行性以及其潜在利益与既得利益的比较等。使学生明白怎样的材料才足以说明己方观点。

当然，材料的运用并不是简单地与观点构成一对一的解释关系，各种材料相互关联，互相补充、形成网络，可以从多个角度来证明观点。这就涉及到，在利用多种材料证明观点时，材料应该是不互相包含的，不可以形成概念的重叠。

在外语老师夏欣的课上“残疾人是否应选择特殊学校”，正方准备了四个方面的材料：

一是在特殊学校残疾人能很快适应学校教学。

二是残疾人需要特殊的照顾，在普通学校不能接收特殊的教学帮助。

三是在类似人群中，更能找到自信。

四是特殊学校有着适合残疾人的特殊环境。

显然这四方面的材料中，一、二、四不可避免地出现了重叠。特殊学校为残疾人准备的特殊的教学硬件――盲文书籍、便于轮椅上下的便捷通到等，可作为论据适用于一、二、四中的任何一条。事实上，所谓观点与材料的统一，还包括对于各种材料的合理分类。如将所有材料分为教学条件（教学硬件、教学软件）、生活配套设施、生存群体这三个角度分析，那么对问题的认知可能就更客观了。

Ⅱ、驳论指导

“辩”是为本方的立论与论证进行辩护；“驳”是反击对方的进攻，分析、论证和揭露对方论点、论据、论证过程的虚假性和谬误性，并尽快将其归谬的过程。“驳”也叫“反驳”。辩论的反驳是辩手必须付诸操作的阶段。

让学生思考反驳反方法时，首先要告诉他们反驳有直接反驳和间接反驳两种。

直接反驳就是直接揭露对方论点、论据、论证的谬误性和虚假性。间接反驳有归谬法、幽默反驳法、诡辩法等。学生知道了反驳的类型，往往还是不知道该怎样具体展开，因此，教师有必要指导他们根据对方论述的类型来展开有力的反驳。

A、反驳论点

以我校以辩辩题为例：正方：“当今社会，合作比竞争更重要”；反方：“当今社会，竞争比合作更重要”。

正方一辩：其三，竞争有它的局限性和排他性，导致的是主体之间的一方强大一方弱小，或者两败俱伤，请问对方辩友，靠着优胜劣汰如何减小贫富差距、城乡差距呢？靠着弱肉强势，强者幸福了，弱者还要不要幸福呢？全人类理应均衡发展，这更展现了合作更为丰富的精神内涵和更为迷人的魅力。

一般辩论双方整个观点不会出现谬误，但分论点就容易出现漏洞了，这是对方立论的第三个分论点，是对方竖起来的旗帜，正在我方预料之中，因此我方一辩开篇就还击：

反方一辩：首先我想指出对方辩友的一个错误，21世纪的竞争已转变为在公平机制和价值引导下的公平竞争，人类意识到，当今主要通过资源的合理配置来实现更大范围、更全面的竞争，可见局部、战术性的合作必然服务于全局、战略性的竞争，而非对方辩友所说的古老的、血腥的竞争啊！我们应该对21世纪的人类充满信心的呀！

B、反驳论据：

反方在论证“竞争比合作更重要”时举出了中学生参加高考的例子：

反方二辩：我们都是中学生，都要面临高考，高考是机遇、是挑战更是一场公平的竞争，是考生之间基础知识的竞争，也是一场心理素质的比拼，更是一次综合能力的较量，我们之前所作的种种努力，无论是自主学习还是师生合作，不都是为了在这次竞争中，求胜吗？

下面是自由辩论中，正方抓住这个论据加以反驳：

正方二辩 ：刚才对方也提到了人才选拔机制，请问高考是一种人才选拔机制，那么没有师生间前期的合作又如何在高考竞争中取胜呢？

反方二辩：对方辩友，三年来的辛苦学习就是为了两天的高考，还不能说明竞争更重要吗？

正方一辩：高考是为了什么呢？是为了整合人力资源，投入到社会主义现代化建设中去，如果高考仅仅是为了高考，那是否太具有功利性了呢

反方四辩：高考是为了选拔最优秀的人才，让他们竞争上岗，促进社会发展，这才是和谐社会各尽其能的表现啊，对方辩友！

C、反驳论证

例：正方：“人为自己活更快乐”；反方：“人为别人活着更快乐”。

正方直接揭露“人为别人活着更快乐”的逻辑错误：

正方三辩：按对方辩友的逻辑我们今天应该为对方的胜利而付出努力才会刚到更快乐，事实显然不可能的嘛，因为出于己愿让自己的能力得到发挥感到了快乐。假如我被老师从杭十中一脚一脚踹到这里来参加比赛我的快乐还剩多少？想当年唐伯虎进到了华府，烧着香就是为了点秋香可在华府中还有一朵金花石榴姐姐还在想着他、盼着他、念着他、爱着他，这时候唐伯虎到底是选择自己心仪的秋香还是满足石榴的狂想？

D、归谬反驳法

归谬法就是假言推理这一正确的推理形式作为逻辑构架，把对方的逻辑推出有悖常理，或自相矛盾，或荒谬的结论，对方观点的逻辑矛盾就不言而喻了。这种方法诙谐幽默，以其人之道还治其人之身，能产生独到的反驳效果。以上场比赛为例：

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