高中文言文特殊句式-倒装句之宾语前置

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宾语前置
　　
　　动词可以带宾语，介词也可以带宾语。在文言文里，宾语通常也是放在动词或介词后边。在文言文里，宾语前置是有条件的。
　　
　　1.动词宾语前置
　　
　　文言文中宾语提到动词前面，大致有三种情况：
　　
　　(1)否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副词“不”、“弗”、“未”、“非”、“否”、“毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”，这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词，一般放在动词谓语之前。如：
　　
　　①古之人不余欺也。(苏轼《石钟山记》)
　　
　　②世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。(屈原《离骚》)
　　
　　(2)疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。
　　
　　在古汉语里，使用频率高的疑问代词为“何”字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语之前。如：
　　
　　①良问曰：“大王来何操?”(司马迁《鸿门宴》)
　　
　　②沛公安在?(司马迁《鸿门宴》)
　　
　　(3)用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象古汉语中并不多见。如：
　　
　　①譬若以肉投馁虎，何功之有哉!
　　
　　②句读之不知，惑之不解。(韩愈《师说》)
　　
　　③去我三十里，惟命是听。
　　
　　表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用“唯(惟)……是……”和“唯(惟)……之……”等格式，可将副词“唯(惟)”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而助词“之”“是”是提宾的标志，不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”“唯才是举”等，就是这种格式。
　　
　　2.介词宾语前置
　　
　　文言文中，常见的介词有“于”、“以”、“为”、“与”、“从”、“自”、“向”等，它们往往与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后，文言文中在以下情况时放在介词前：
　　
　　(1)疑问代词作宾语，一般放在介词前。如：
　　
　　①王问：“何以知之?”
　　
　　②微斯人，吾谁与归?(范仲淹《岳阳楼记》)
　　
　　(2)介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置。如：
　　
　　①余是以记之。
　　
　　②一言以蔽之。(成语)
　　
　　(3)介词宾语是方位词，也放在介词的前面。如：
　　
　　项王、项伯东向坐;亚父南向坐——亚父者，范增也;沛公北向坐;张良西向侍。(司马迁《鸿门宴》)
　　
　　宾语前置
　　
　　1、否定句中代词宾语前置
　　
　　这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词;二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如：
　　
　　《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
　　
　　忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
　　
　　然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》〈孟子〉
　　
　　句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(否)焉。(之，宾语提前的标志)《师说》
　　
　　古之人不余欺也!《石钟山记》苏轼
　　
　　不吾知其亦已兮，苟(只要)余情其信芳(美好)。《离骚》屈原
　　
　　东望愁泣，若不自胜。《柳毅传》李朝威
　　
　　见大王爱女牧羊于野，所(代词，“之人”)不忍视。《柳毅传》李朝威
　　
　　是以后世无传焉，臣未之闻也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉
　　
　　保民而王，莫之能御也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉
　　
　　而良人未之知也。《齐人有一妻一妾》〈孟子〉
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