《宽容 》序言相关内容

★    郁达夫曾说：“房龙的笔，有一种魔力……是将文学家的手法，拿来用以讲述科学……无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。”

作者简介：

     
  亨德里克·房龙，系荷裔美籍作家和历史学家。他1882年出生于荷兰鹿特丹市，当过教师、编辑、记者，后在德国、美国读大学并获博士学位。他善于用极其轻巧俏皮的文字，撰写通俗历史著作。

      他从20世纪20年代以来，发表的一系列作品大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字出版。代表作有：《宽容》、《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》等。

  《宽容》一书即通过对人类思想的发展史的生动叙述，阐明作者的思想主张，出版于1925年。由于特定的时代背景，将房龙的观点拿到今天来审视，必然有它的局限性。我们应该在读懂原作的基础上独立思考，对名家名作敢于质疑，以辩证发展的观点做出自己的判断。

★《宽容》
中心为：提倡宽容，反对凶残
写作特点：善用俏皮、轻巧语言
此文提倡对真理要有自由的空间，对真理要宽容。
本文的评价：
  1、贫究落后，反对凶残
  2、人类追求真理的脚步是无法阻挡的
  3、要使真理的畅通无阻，要有宽容的政策
此文的特点：段落短，给人印象深刻。

★写作背景
　　《宽容》是一部很能体现作者写作风格的书。在这本书里，作者用生动的文笔讲述着人类思想发展史。他积极倡导思想自由，赞美对异见的宽容，谴责反动势力镇压新思想，表现了他进步的思想。在《〈宽容〉序言》这篇文章中，作者以丰富的想像和联想给读者讲述了一个“创新”与“守旧”两大势力斗争的故事，并通过对无知山谷村民们生活状态的描写和“先驱者”“守旧老人”形象的塑造，含蓄而深刻地揭示了本文的中心，即《宽容》一书的精髓：人类思想要健康发展，人类社会要文明进步，人类必须具有能接受异己意见的宽容的胸怀。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《〈宽容〉序言》，林勇，语文教学通讯2000年23期

★作者简介
　　威廉·亨德里克·房龙。荷裔美国作家和历史学家。1882年出生于荷兰鹿特丹市，后在德国和美国读大学并获博士学位。他善于用极其轻巧俏皮的语言讲述历史故事。自20世纪20年代以来。他的作品大多成为美国畅销书，并被译成多种文字出版。代表作《宽容》《人类的故事》《发明的故事》《圣经的故事》《房龙地理》《房龙论人》等早已有了中文译本并为无数青年读者所喜爱。

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作者：房龙
内容简介：
　　荷裔美国作家房龙的博学多才是被世人公认的。他的著作涉及天文、地理、宗教、历史、政治、艺术诸方面。其著作的插图均是他亲手绘制，而这些精彩的插图却往往被人们所忽视。可以说房龙的插图是构成房龙特色，而深藏玄机所在。
　　本书以房龙众多著作中精选出的插图为依托，通过作者精妙的语言和机趣横生的联想去散发，去引爆房龙作品的精髓和底蕴。让“图”去提示“话”，再让“话”去充实“图”。使读者在轻松的阅读中去了解自然的深奥，去品评人类的发展，去感受这位艺术通才的博大与精深。
　　该书可作为一部“小百科”来阅读，读后你会惊喜自己的知识正在产生“裂变”。

★宽 容
作者：房龙
    我们第一次耳闻巴比伦和埃及的名字时，它们还处于忌讳举足轻重的发展时期。粗糙原始的忌讳并不象后来在新西兰发现的那样，而是带有“汝不能……”这样字眼的戒律。它们是约束人类行为的严肃的否定式准绳，就象我们熟悉的基督教“十诫”中的六条一样。
    不用说，在那些国度的早期历史中，宽容的概念完全不为人知。
    我们有时看到的宽容，其实是由于无知导致的漠不关心。
    我们从没有发现国王和教士能够有一丝诚意（哪怕是微不足道的）同意别人履行“行动或判断的自由”，成“对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍”，而现在这已经成为我们社会的理想。