《六国论》讲解

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这篇文章选自苏洵的《嘉祐集》，题目原作《六国》，现在从通行选本作《六国论》。
苏洵（一○○九——一○六六），字明允，宋朝眉州眉山（现在四川省眉山县）人。他二十七岁时才发愤读书。应进士和茂才异等的考试，都没有考中。于是他把平日所作的文章都焚烧了，闭户专心读书，研究通了六经百家的学说，撰写文章，很短的时间就能写几千字。宋仁宗嘉祐初年，苏洵和他的儿子苏轼、苏辙都到了京师，晋谒翰林学士欧阳修。欧阳修很喜爱苏洵的文章，认为就是贾谊、刘向的文章，也并不比苏洵写得更好。一时许多士大夫争着传诵和仿效苏洵的文章。宰相韩琦也认为苏洵的文章写得好，向朝廷推荐他。朝廷任苏洵为秘书省的校书郎。后来苏洵参加修礼书，编成《太常因革礼》一百卷，不久他就死了。苏洵和他的儿子苏轼、苏辙都是有名的文学家，世人并称他们为“三苏”。
《六国论》这篇文章，是论战国时期（公元前四○三——前二二一年）齐、楚、燕、韩、赵、魏这六个国家灭亡的原因，以及从这件事应当得到怎样的历史教训的。
战国时期，东周的天子由力量逐渐衰微到终于灭亡。诸侯的势力却很强大。在战国时期这一百八十二年间，秦国和六国这七个强国（所谓“七雄”），都用自己最大的力量进行混战，而基本上则是秦国向六国猛烈地进攻。七国之中，秦国本来是个文化落后的国家。秦孝公时，任用商鞅变法，从此以后，就成了七国中最富强的国家。秦国据有现在的陕西省、甘肃省和四川省一带地方，地势险固，适宜于防守，也适宜于出击，称为天府之国。韩国据有现在陕西省东部、河南省西北部及山西省一部分地方，山地多，平原少，物产贫乏，人口稀疏，在七国中最为弱小。魏国据有现在的山西省、陕西省、河南省一带地方，土地肥沃，人口稠密，大部分是平原，无险可守。赵国据有现在的河北省、山西省一带地方。燕国据有现在的北京市、河北省和辽东半岛一带地方，距离秦国远，受战祸比较晚。齐国据有现在的山东半岛大部分地方，国富兵强，距离秦国远，不受秦国的威胁。楚国据有中原以南江淮流域的广大地区。七国里边，楚国的土地最大、人口最多。
秦国强盛起来以后，积极地向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾经联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但是他们又各有自己的打算，这种联合并不巩固。韩国和魏国屈服于秦国的压力，几次献地求和，助长了秦国的气焰。最后六国终于都被秦国灭掉，秦国完成了统一全中国的伟大事业。
六国被秦国灭掉的原因，从前作史论的人常常根据自己的看法，作种种不同的分析，当然很难说一定合乎科学。但是作史论的人，往往能抓住关键性问题，持之有故、言之成理地确立自己的论点，在写作方法上，多有值得我们学习和借鉴的地方。这篇《六国论》就是这类的文章。

《六国论》可以分为五段，现在先看第一段：
六国破灭，非兵①不利，战不善，弊在赂秦②。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰③：“六国互丧④，率⑤赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖⑥失强援⑦，不能独完⑧，故曰‘弊在赂秦’也。”
现在先解释这一段里边比较生的一些词语：
①：兵：兵器，武器。②赂秦：割让土地给秦国，向秦国行贿。贾谊《过秦论》说：“于是从散约败，争割地而赂秦。”③或曰：或者说，有人说。这是设问，下边的“曰”是对设问的回答。④六国互丧：六国彼此都灭亡。秦始皇十七年（公元前二三○年）灭韩，十九年灭赵（赵公子嘉立为代王，至始皇二十五年始灭），二十二年灭魏，二十四年灭楚，二十五年灭燕，二十六年灭齐。⑤率：一概，全都 。⑥盖：用在句子开头的虚词，下边陈述理由。⑦强援：强有力的援助者。⑧独完：单独保全。
这一段用现代语来说，大意是：
六国的灭亡，并不是因为他们的武器不锋利，作战的本领不好，毛病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国，亏损了自己的力量，这就是灭亡的原因。有人说：“六国陆续灭亡，都是因为贿赂秦国吗？”回答道：“不贿赂秦国的国家，由于别的国家贿赂秦国，影响了它们而灭亡。这是因为（不贿赂秦国的国家），失掉强有力的外援，不能单独地保全。所以说‘毛病在于贿赂秦国’。”
这一段，第一句（以标句号或问号、叹号的地方为一句）劈头就明确地提出了这篇文章的中心论点——“六国破灭，弊在赂秦”。第二句紧接着就解释为什么“赂秦”就会亡国。第三句是设问，第四句是回答。为什么要设此一问，有此一答呢？这是因为六国里边，真正割地赂秦的只有韩、魏、楚三国，至于齐、赵、燕三国，并没有直接割地赂秦。熟悉历史史实的人，可以根据这一点提出“六国互丧，率赂秦耶”的疑问。作者为巩固自己的论点，使论点无懈可击，就用设问的办法，主动地提出这个可以引起争论的问题，然后用“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”这个理由，来回答那个疑问。这就是说，由于诸侯中出现了赂秦的国家，不赂秦的国家失掉了强有力的支持者，那就必然不能单独地保全。对于可能发生的疑问既然作了回答，作者这就可以有理由地用肯定的口气，再一次地重申自己的论点：“故曰‘弊在赂秦’也。”
我们看，作者提出的论点非常明确。这一段里边的话，都是从逻辑上确立这个论点的。每句跟每句之间，意思连接得很有条理、很紧密，作者写文章的时候，考虑得极为周到。

再看第二段：
秦以攻取(1)之外，小则获邑(2)，大则得城。较秦之所得(3)，与战胜而得者，其实(4)百倍；诸侯之所亡(5)，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固(6)不在战矣。思厥先祖父(7)，暴霜露(8)，斩荆棘(9)，以有尺寸之地(10)。子孙视之不甚惜，举(11)以予(12)人，如弃草芥(13)。今日割五城，明日割十城(14)，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌(15)，奉之弥繁(16)，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判(17)矣。至于(18)颠覆(19)，理固宜然(20)。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭(21)。”此言得之(22)。
现在先解释这一段里边比较生的一些词语：
(1)以攻取：用战争夺取。(2)邑：小城。下文的“城”指大城。(3)所得：指秦因六国赂秦而得之地。(4)实：成果，这里指成果的数量。(5)诸侯之所亡：六国诸侯所失的土地。指六国因赂秦而失去的土地。下文“战败而亡”的“亡”，也指失地。(6)固：本来，原本。(7)思厥先祖父：他们的先人祖辈父辈。思，句首助词，没有实在的意思。厥，其，他们。先，先人。祖父，这里是说祖辈父辈。(8)暴霜露：如同说“冒霜露”，不避霜露。(9)斩荆棘：披荆斩棘，表示创业艰难。(10)尺寸之地：形容土地之小。(11)举：皆，都。(12)予：给，或者写作“与”。(13)草芥：比喻轻微的东西。芥，不足贵的草。(14)今日割五城，明日割十城：例如公元前三三一年，秦大败魏兵，第二年魏献河西之地求和。前三二八年，又献上郡十五县（现在陕西省榆林县、绥德县等地）于秦，前二九○年，献黄河东岸地四百方里于秦。(15)厌：同“餍”，饱，满足。(16)奉之弥繁：送给他越多。之，代秦国。下文“侵之”的“之”代赂秦的诸侯。弥，越加。繁，多。(17)判：分。意思是清清楚楚的。(18)至于：到……的结局，终究。(19)颠覆：被推翻，就是灭亡。(20)理固宜然：道理本来应该这样。然，如此，这样。(21)以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭，这是战国时苏代（苏秦的弟弟，他曾游说诸侯合纵抗秦）对魏安｛34EC_02｝（念ｘī）王说的话，见《史记·魏世家》。事，侍奉。(22)此言得之：这话对了。得之，得其理。之，代上边说的道理。
这一段用现代语来说，大意是：
秦国在用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城市。秦国受贿赂所得到的土地，比由于打胜仗所得到的土地，其结果要大到一百倍；（六国）诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地，比由于打败仗所丧失的土地，其结果也要大到一百倍。（这样看来），秦国最大的欲望，（六国）诸侯最大的祸患，当然不在战争上了。他们（六国诸侯）死去的祖辈父辈，冒犯着风霜雨露，披荆斩棘，这才有了很少的一点土地。（可是）子孙对那土地不很爱惜，全把它送给别人，就好象抛弃毫不值钱的小草一样。今天割（给秦国）五座城，明天割（给秦国）十座城，这才能睡一夜安稳觉。但是起来后向四境一看，秦国的兵又来了。那么，诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足，（诸侯）送给秦国的土地越多，（秦国）对诸侯的侵犯也越急。所以用不着战争，谁强谁弱谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。（六国）最后终于灭亡，按道理本来就应该这样。古人说：“用土地侍奉秦国，就好象抱着柴救火，柴燃烧不完，火就不会熄灭”。这话把道理说得很透彻。
这一段紧接上文，阐明为什么诸侯以土地赂秦必然自取灭亡的道理。开头“秦以攻取之外……固不在战矣”三句，分析秦国的疆域之所以能够大量地扩展，六国诸侯的土地之所以大量地丢失，主要是由于土地的割让，而不是由于战争。这三句话，雄辩地论证了“非兵不利，战不善”，有力地证实了“弊在赂秦”。“固不在战矣”这一判断，语气说得非常肯定。以下“思厥先祖父……而秦兵又至矣”四句，述说诸侯想用割地的办法换取和平，而实际上秦国却并不因此片刻停止进攻。以下“然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌”数句，根据寻常的事理，论证六国用割让土地的办法侍奉秦国，必然要把土地割让完毕为止。写议论文所用的证明方法一般有两种：一种是用事实来证明，就是摆事实，举例子；一种是用逻辑关系来证明，就是用科学推理的方法，做出有说服力的结论。这一段先用摆事实的方法，证明六国之亡非亡于战争，证明赂秦并不能阻止秦兵的进攻；然后用科学推理的方法，用“诸侯之地有限，暴秦之欲无厌”这个寻常事理，推论出“至于颠覆，理固宜然”这个结论。“故不战而强弱胜负已判矣”，跟第一段的“赂秦而力亏，破灭之道也”相照应。

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