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涵 泳 精 思 评 点 交 流

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涵 泳 精 思   评 点 交 流

(四川省绵阳南山中学 杨益中)

 

随着新课标的试行,阅读教学也在理念和实践上开展改革。作为从教多年的一线教师,我深忧目前我们的阅读教学还是形式有余而个性不足。其中最为突出的是,阅读课学生没有静心阅读课文,或草草读了一遍,走马观花,教师就迫不及待地开始了“基础知识与基本能力”的研究分析,阅读教学不变的是条分缕析的研究,加上精心雕琢的板书,再增添娱人耳目的视听。虽然摒弃了过去的“满堂灌”,现在却又来了“满堂问”,一套又一套的花架子,让学生无暇读书、无暇提问、望文臆断;教室里就是没有静默的沉思,没有琅琅的书声,更没有激烈的论争,审美过程似乎只是“问题”式的传递与“笔记”式的接收。许多成功的阅读案例说明,以文本为中心,引导学生对文本进行主动地阅读、反复地揣摩和深入地品味,形成个性化的认识,相当重要。为此我认为,“涵泳精思、评点交流”这样一种阅读教学过程尤其应当值得重视。这种教学过程,就是学生对文本进行反复的不同角度的阅读,然后写出自己的理解和感悟,教师则组织课堂交流评点,互相置疑,评判补充,总结深化。其要点是:

反复阅读 点评札记  提供时间,让学生全身心沉浸到文本创设的艺术情境之中,唤起“预备情绪”。基本要求是:初读,整体感知、正确通读;再读,归纳内容、感悟情感;三读,对艺术手法作些品读;四读,就语言风格予以评述,尤其富有表现力的词语、句子或段落,要反复咀嚼揣摩,要借助工具资料。阅读时写出点评札记,如:各片断的内容(提要评点),写作上的特色(手法评点)、语言风格(佳句评点)等。提出疑问并尝试分析,注意同桌或小组合作,交流感悟。

交流评点 各抒已见  课堂上组织学生表述交流,其他同学悉心听取,思考补充,在互动中完善。如《<物种起源>导言》的第一段,有的概括指出“本段说明写作的经过”;有的则抓住环球远航有了“深刻的印象”回国后“耐心搜集”“整理研究”“专心思考”“加以充实”“从没有间断”等叙述,看到科学家达尔文科研工作的规范,科学态度严谨,甚至联想到马克思、法拉第、



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居里夫人、霍金等的科学精神,这样学生自己就升华了人文意识;还有的则补充“搜集≠收集”“轻率≠草率”;等等。上述并非教学用书提供,而学生自己从各个角度就已经读出了独到的感悟。教师呢?①鼓励激趣,提问深化,推进文本阅读—交流—阅读;“于无疑处有疑”,适时地引出有深度的或易忽视的问题。②抒发己见,穿插过渡。对有些莫衷一是的问题,教师要发表个人的看法,不能茫然无主见,师生问答不能是简单的对错判定,而应该是平等的讨论。如本文第三段,筛选要点之后,老师发现读得肤浅,于是提出“为什么要坦言本书的种种不足?”学生参阅背景、文本,思考讨论后结论:避免神创论者吹毛求疵而全盘否定此书,也避免不恰当地抬高地位,形成新的神化,阻碍正常的学术争鸣;实事求是的科学精神,令人肃然起敬。可见阅读已深入文本内涵了。

增强情趣 形式多样 可适时穿插一些语文实践活动,如:再现描述(想象“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的情景)、复述情节(同桌互相复述《极光》的三个神话)、角色表演(杜十娘和李甲的对话)、片断独白、朗读吟诵 、辩论发言,借助多媒体,同时对那些具有思考价值的观点或可作课外拓展的地方,还应当假以时日写出研究性的小论文。如:达尔文谈到华莱斯先生的结论与自己的“几乎完全相同”是“早日发表的一个原因”的理解时,到底他是在以此映证自己结论的正确性,还是坦陈自己争取专利权属呢之类的有思想价值的问题,教参也未作讲述,就要启发学生自主独立地进行相关信息的采集、分析、综合、提炼和重组,形成自己的认识。

注重方法 调控气氛 为避免浮光掠影地随意解读,教师有必要就精读、略读、诵读、比较阅读等阅读方法示范指导,加以训练;课堂交流时也要注意组织、总结、深化、板书,力求达到发言有层次、人员有代表、归纳及时、点拨深刻、指导更重方法、气氛更加民主。做到“有错误给与纠正,有疏漏给与补充,有疑难给与阐明”〔1〕,有创造给与赞赏。注重“唤醒、激励和鼓舞”(第斯多惠)。既不能放任讨论,更不能滔滔不绝地独霸讲台;问题的理解力求“给学生一个简明的提要”,并要求“记在笔记本上”或“牢牢记住”〔2〕。然后对富有文采的段落再加以回味,朗读、甚至背诵。

 “涵泳精思、评点交流”的教学过程



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,强调以学生为中心,最大限度地调动每个学生借助经验自学文本,缜密思索,质疑问难,表达见解,生生互动合作交流,获得文本的思想底蕴和文化内涵,进而迸发出强烈的求知和宣泄的欲望,使之真正地变成探求知识感悟作品的主人。教师的责任只在于引导,安排进度,确定目标,指导方法,组织交流并进行评判,真正成为学生建构学习过程中的合作者、促进者。这种课型由于反复阅读文本,触及了学生的精神和意志领域,课堂交流又满足了学生的乐于表现的精神需要,学习内容上也凸现了认知功能和情意功能,“在教师民主型的领导方式下,学生之间感情更为融洽,并表现出团结合作,自动自发的精神”〔3〕,课堂真正地变成学生愉快学习、主动学习、深入学习的乐园。

实践发现,大胆地提供自由的空间,让学生独立自由地阅读文本,“熟读深思,反复涵泳”“玩味义理,咀嚼滋味”(朱光潜),批注点评,“用自己的头脑来想,用自己的眼睛来看,用自己的手来做”(郭沫若),用自己的图式去同化作品,这不但有利于提高阅读兴趣,丰富阅读技巧,优化阅读品质,进而树立起正确的阅读观;还有利于引导学生乘着浓厚的阅读兴趣,自主地向课外拓展,关注社会,思考人生,亲近艺术,积淀文化,为终身发展打下基础。

接受美学认为,文本不等于作品,作品的意义取决于作品本身和读者的阅读,阅读是文本的召唤结构和读者的期待视野的互动,“文学没有标准答案”〔4〕。那么,作为阅读主体的学生,要理解和把握作品,就需要充分地感受文本,既作“入乎其中”的感性体验,又要“出乎其外”地进行理性观照,亲身“从文章里走个来回”(张志公),实现对作品意义的再创造。作为教师,不但不能越俎代庖,以讲代读,让口若悬河的分析和炫目的色彩充斥泛滥于课堂,用自己的“正确答案”“深刻认识”去代替学生的由于生活经历较少和艺术修养的不足而产生的“片面认识”,从而抑制了他们在阅读过程中的审美情感和独创精神。特别是新教材又新增了许多文学作品,只有放手让学生去“熟读”“使其言皆出于吾之口”,去“精思”“使其意皆出于吾之心”(朱熹),让学生“形象感知在前,体验想像紧跟,分析概括随后”〔5〕,这样,才能真正地沉潜到作品的意境之中,去感受、去吸收、去赞赏、去发现,从而滋养心灵,发展思维,形成有语文素养、有思想品位的人。

陈钟梁先生指出:“语文课最大的魅力在于语言文字,本来就是朴朴素素,实实在在的,不一定需要大手笔、大投入,变化各种手段硬给它身上附加许多东西。应该让它保持原貌,回到原来的位置上,使教学目标自然实现”〔6)当今,“以人为本”“解放个性”等早已耳熟能详。阅读,是阅读者接受并加工文字信息的心智过程,所以必须让学生自己阅读,自己进行



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涵泳精思,而教师则组织、促进课堂交流,这样才能真正实现自主、探究、合作的学习方式的根本转变。

参考文献:

〔1〕〔2〕《叶圣陶吕淑湘张志公语文教育论文选》开明出版社 1995年9月第1版第 23、24页

〔3〕《合作学习》王坦  学苑出版社 第230页

〔4〕《文艺学与语文教育》王纪人主编 上海教育出版社 1995年月第1版第60页

〔5〕《智商、情商、潜智能开发》 吴忆峰  广东高等教育出版社  第94页

〔6〕《让教学艺术“长”出来》(《语文学习》2003-3第5页)




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