广州一模作文

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魏武帝，扬鞭东指，壮心不已，即使马革裹尸，魂归关西，他也要扬声边塞，尽扫狼烟，他用他的豪壮，辨清了方向，飞翔在民族的高空。
陶渊明，悠然南山，饮酒采菊，虽然一身清苦，终岁难饱，也甘愿怡然自乐，不与世俗同流合污，他用他的高雅，辨清了方向，即使他没有在人中留下翅膀的痕迹，他用他的豪壮，辨清了方向，飞翔在民族的高空。
辨清方向，用心飞翔，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢？多少人在温柔富贵乡中疲软了筋骨，麻木了的神经？物欲横流流断人情，歌舞升平平息壮志，阿谀奉承迎合庸人，追名逐利害苦了百姓。他们不辨清浊，好坏只在利益的旋涡中打滚。千百年民族精神大气磅礴，还有谁唱？五千年中华文化源远流长，还有谁传？
辨清方向，用心飞翔并不是要我们抖落文明，打破道德的瓷罐，而是要求我们要有"金戈铁马，气吞万里如虎"的慷慨志向，"要留清白在人间"的高洁和"不为五斗米折腰"的志气。
滚滚洪水之中，勇士的离开给了别人生命；艰难困苦之中，战士的牺牲给了别人安稳与幸福；面对歹徒，毫不畏惧，面对挫折，迎难而上……
辨清方向，用心飞翔，才能不枉此生。
"天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。"我欲燃烧生命图腾，激昂作到斗志。于清浊之中，于好坏之中，于真假之中。于虚实之中，辨清人生的方向，用精神用意志认前路，用心飞翔，普写人生乐章，即便短暂也要磊落辉煌！
朝觐人生
世之圣人，亦如瀚海之中若见骊贝，如险山之中若见琼，何等稀少，用大智包容世间，用大慧辨别万物，对于我辈，何其汉哉，不禁问道，何以辨也？
何以辨也？于大千世界，芸芸众生，光怪陆离之间？这一生命的疑问贯穿人生，有人用历史为我们作答了。
陶渊明，辨于名利与淡泊之间，名利，我身之追求也；淡泊，我心这追求也。他竟发"误落尘网中，一去三十年"之感慨，毅然归于田园，从此"采菊东篱下，悠然见南田"。如果当日他在辨别人生路途的方向时，他趋于名利呢，那会是怎样？浮沉于官场，挣扎于富贵？但他以心为指示，他辨对了方向，从此人生便揭开了新的一幕，与友同游，眼看潮起潮落，日月星辰；与草术同游，眼看生莺啼，云卷云舒；与古人同游，啸大风于慷慨，泣三叠于歧路，辨，以心为辨，陶渊明悠然着，以心朝觐着人生。
白求恩，辨于个人与世界之间，辨与生存与死亡之中，作为国际友人，当年他舍弃了个人，离开了祖国，来到中国，这已是作为道义的高境界，在机枪扫射声中，在烟硝弥漫中，他坚持守于前线的手术台上，手中拿着手术刀，坚决遵循作为一名医生的责任，于是中国记住了他，世界记住了他，历史也记住了他，辨，以道义为辨，白求恩坚持着，以生命朝觐着人生。
辨，我们到底要以何为辨呢？他们用行动告诉我们，那是一种爱，那是一种博大的爱情--爱生命爱人民爱世界爱自然。
就是这一种爱，让灰暗变得多彩，让瞬间变得永恒，让有限成为无限，让腐朽成为神奇，让辨别变得清晰，让生命中一切不可能而辨别成为可能，让世界一切黑暗的滋辨别成为一切普照大地的阳光。
让我们用爱为指标，朝觐着人生，让我们用爱分辨着世界的万物，也让我们用爱去辨别我们所要选择的方向，一切都从爱的名利。
托尔期泰也曾说过："不要抱怨没有得到有太多，要用爱来分辨生死。"人生，是如此来分辨的，是如此来朝觐的，让火在燃烧中，让舞在跳跃中，让灵魂在爱下在辨中奏起黄钟大吕的律音。

支起心中天平
是什么让我听信了上官大夫的谗言而疏远了屈平原你？
是什么让我听信了郑袖之言而释放了张仪？
是什么让我走进秦地而客死异乡？
那又是什么让我亲爱的楚国销云？百姓受苦？
一切的一切叫我有如何面目去面对，去追忆。如今说什么都已经晚了。
是那一名"每其出，必伐其功"让我感到愤怒，让我感到可耻，它恰好碰到我心中的痛处，揭出我的无能，我的自傲，于是这种火焰开始燃烧，心中的天平已经失衡，让它的支点移了上官大夫而远离了我。
是爱妃的娇情与谎言让我再多做一件可恼之事，心中的天平再次偏移。
是爱子子兰的劝说，让我再次踏入无底的深渊，而后再也不能回来，是亲情再一次让我心的天平移动。
我已经分辨不出，我的心常常被一些东西蒙蔽它已经把理智尘封，无论我再怎么努力，再怎么用心的分辨，它都不能起作用了。
假使时光可以逆流，我坚决的痛斥上官大夫，信宠于屈平，果断的的诛杀张仪，或许如今册上千秋万业的霸业是楚国而非秦国，是我楚怀王而不秦氏。
然而没有任何人有回天挽世之术。我只是历史舞台上的一个丑角，历史的舞台塑造了我，而我也演绎了我悲剧的一生。
世人评说我时，没有一个不吱牙世齿，他们恨我的无能，恨我不能用理智分辨事情，只一味用感情来衡量，来作主而导致这样的悲剧。他们叹屈平的才华，屈平的忠心及爱国情怀……
然而当他们这样急痛时，他们又走上了我评判事物的道路，他们忘却了是历史塑造了我，是历史演绎了我，而我始终不能跳出历史的舞台。
支用理智支起心中的天平，衡量事物，分辨事物的好坏，这谈何容易。虽然我走了，仍有千千万万个我站了起来，悲哉！

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