论宋玉的人格——自司马迁对宋玉评介的客观依据与主观倾向谈起
浏览次数: 128次| 发布日期:07-07 01:54:07 | 高一同步辅导
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论宋玉的人格——自司马迁对宋玉评介的客观依据与主观倾向谈起,
综上所述,司马迁评介宋玉,从其所依据的文献资料看,是客观的,是基本属实的,从其撰写《史记》的主观倾向来看,虽带有一定的主观色彩,但基本是公允的,是中肯的,尽管司马迁对宋玉的评介还不够全面,不够细致,但就其关注的问题来说,基本是正确的。由此推之,以司马迁的评介为根据,任意歪曲宋玉的说法是错误的,是不负责任的。而宋玉则是在文学上,或在人格上都是值得肯定的先秦著名的文学家。
论宋玉的人格——自司马迁对宋玉评介的客观依据与主观倾向谈起
综上所述,司马迁评介宋玉,从其所依据的文献资料看,是客观的,是基本属实的,从其撰写《史记》的主观倾向来看,虽带有一定的主观色彩,但基本是公允的,是中肯的,尽管司马迁对宋玉的评介还不够全面,不够细致,但就其关注的问题来说,基本是正确的。由此推之,以司马迁的评介为根据,任意歪曲宋玉的说法是错误的,是不负责任的。而宋玉则是在文学上,或在人格上都是值得肯定的先秦著名的文学家。
作者简介:刘刚(1951-),男,黑龙江哈尔滨人,鞍山师范学院教授,沈阳师范大学硕士生导师。主要从事古代文学、文献学研究。
参考文献:
[1]刘刚.宋玉作《招魂》说新证[J].鞍山师范学院学报,2000:52-56.
[2]王充.论衡.诸子集成.北京:中华书局,1954.
(责任编辑:梁丽岚)
(鞍山师范学院 中文系,辽宁 鞍山 114005)
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