盐城中学2017年高考模拟语文试题一

标签：高中其他素材,高中语文知识,http://www.350xue.com 盐城中学2017年高考模拟语文试题一,
                              　　　　　　　　　　清平乐 李清照
                              　　年年雪里，常插梅花醉。 挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。
                              　　今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
                              [注]挼，读ruó，“揉搓”之意。
                              （1）这首词处处跳动着词人生活的脉搏。词人对“赏梅”的感受因生活阶段不同而不同，请结合词句说明写了哪几个阶段的怎样感受？（3分）。
                              （2）这首词运用了多种艺术手法来表现赏梅的不同感受。请选择其中一种手法来说明。（3分）
                              18.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选两小题，每小题2分，计4分）
                              （1）其志洁，其行廉。其___________________，____________________。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。　　　　
                              （《屈原列传》）
                              （2）呜呼！以_______________________________，______________________________，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。　　　　
                              （《六国论》）
                              （3）__________________，_______________________。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！　　　　　　　
                              （《蜀道难》）
                              五、（18分）
                              阅读下面文章，完成19—22题。
                              　　　　　　　　　　　　　　择死与择生
                              　　中华民族，世世代代地活在那些杰出的生里，亦或活在那些杰出的死里。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命。
                              　　同是中华“留取丹心照汗青”的杰出人物，为什么屈原与司马迁，一个要死，一个却不惜带辱而活？这个问题从儿时就牵襻着我。
                              　　后世一直将屈原定位为“爱国诗人”，值得商榷。
                              　　我以为，这忽视了他作为“政治家”的一面。这个偏差或许是些故意？后人出于不平，以为楚国那样的昏君，不值得屈原去忠于和报效？焉知“政治”也是一种理想。政治家与政客不同，正是由于前者的献身是别无选择的，后者却是投机的。屈原身为三闾大夫，是楚国的决策大臣，他不能承受楚国蒙受亡国的事实。仅作为一个诗人，即令“国破山河在”，亦不必去死。诗人以“诗”爱国和救国。他可行吟，可以留下作品“薪火传人”。但三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为政治家面对失败时惟一的坚持。他是把对政治的责任放在“诗人”之上的。这才是屈原对自己的定位。
                              　　诗人的事业，可以不与某一个具体的朝廷和君王相联系，相始终。屈原的这种始终精神，是他作为政治家面对不可挽救的狂澜的惟一坚持。“人生自古谁无死？”“生当做人杰，死亦为鬼雄。”之于生死，中国自古已有确认之标志。虽然“哀莫哀生别离，乐莫乐心相知”，已将生乐死苦、留恋人世的滋味体会尽致，但是，主动迎接死亡，“在不可选择中进行选择”的精神依然确立。中国的志士仁人，在求生不能的时候，很重视死之权利，倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去，不如选择死亡，将死看作一种意志与尊严的使命。屈原即是著名的范例。他是不会等到敌国军队进入，被俘受辱而死的。他认为羞辱他就是羞辱楚国，他要选择死，一种自由的、高尚独立的死。头戴巍峨之冠，身着兰草香服，时而悲吟，时而高歌，徜徉在汩罗江畔，饱览他所挚爱的山河大地，从容赴死。
                              　　屈原之死，死的原因是不是“诗人”的，死的方式却是“诗人”的。政治家只要死得其所和旗帜鲜明，诗人却要死得美，死得如其所吟，死得浪漫。我们何不理解为：屈原是在他的政治理想破灭后，紧紧拥抱着诗的理想而去的。这死亦是一种决裂，与以往从事的“政治”的决裂，与终生所爱的诗章同归。这是历代美的理想之追求者的最好结局。
                              　　死，可以明志；生，却可践志。当死临到司马迁头上时。他选择生。一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生——接受宫刑。司马迁出于公心，为李陵辩护，得罪了汉武帝，假如就为此而死亦不失为真谏烈臣；但司马迁认为自己规定的人生使命却不是仅此。他要以一介布衣的身分完成千古史记，为中国撰写第一部大型纪传体史书。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]  下一页

盐城中学2017年高考模拟语文试题一