2017年高考语文模拟试卷(十二)

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   二、（12分，每小题3分）7．B（A项是说实行人与生物圈计划的原因，C项不明确、不具体，D项说的是计划开展情况。）8．C（A项是从人类受惩罚原因方面分析，不全面。B项是从用什么方法研究的角度理解，不准确。 D强调人类如何适应环境，这仅仅是一个方面。）9．A（文中第二段明确指出人与生物圈计划是以“保护人类赖以生存的地球环境”为宗旨的。）10．D（原文中未加肯定，只是各国专家的一种希望。）
  
   三、（15分，每小题3分）11．C（“教训”：指通过教育来感化人。） 12．B（“颜色”：古代一般指脸色，现在多指色彩。）13．B（第一个“以”是介词，“用来”、“来”，第二个“以”是连词，相当于“而”。其余：A为介词“在” C为副词“已经” D为副词“本来”。）14．C（③与坚持操守无关。④是为政的主导思想和做法。⑤只表现袁涣不炫示邀名。）15．D（A“身在曹营而心系故主”所言过重，与事实不符。B“审势度势”意为“了解时势的特点，估计情况的变化”，文中无此内容，且“乏则取之于人”也不能算“不拘细行”。C袁涣谈“兵”是从为政角度而非从军事角度，不能得出“通晓军事”的结论。）
  
   四、（15分） 16．（1）但是仍然敬重他，不敢不对他以礼相待。（2分）（关键词是“然”、“礼”）
  
   （2）古人用来争得民众的办法，您已经勤勉地实施了。（3分）（关键词是“所以……者”“既”、“勤”。翻译应在直译的基础上，把省略成分补充完整。17．（1）“草色遥看近却无”（1分）。主旨：“早春比暮春风光更好”（1分，意思对即可。）（2）一般性道理：“一切美好的事物，最好的时节就是在它的萌生阶段，它正朝着极盛方向前进，给人以希望和盼头。”（4分，意思对即可） 18．（1）水面清圆一一风荷举（2）人命危浅 朝不虑夕 （3）小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花（共4分。只给两小题评分，每小题两空，补写出一空给1分，有错别字则该空不给分。）
  
   五、（18分）19．（4分）（1）因为“微笑”与春色有相通之外，都难给人们带来生机和希望。（2）为下文“心里却丝丝忧郁绞缠”作铺垫。两点各占

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2分，意思对即可。
  
   20．（6分）（1）运用排比增强语势，表达强烈的感情；运用比喻，使语言生动形象。（2）从大到小，由外向内（或：从不同对象），揭示出微笑的巨大作用。两点各占3分，意思对即可。21．（4分）让自信、自爱、自持战胜疑惑，烦恼、辛酸，坦然地面对人生。意思对即可。22．（4分）C、E（C项说首尾 呼应，柳枝恰似微笑，显得牵强。 E项本文不是议论文，因此说“论点鲜明，论据充分”不当。）
  
   六、（12分）23．（2分）“在中国保健产业”前加上“使”（或冷、让等），在“反思”后加“的结果”（或的缘故）。两处各占1分。 24．（4分）有两种改动方法。①将画线部分的第二句改为“有的像即将启碇的船舶昂扬着”，将第三句改为“有的像高昂着头颅呼啸的猛虎蹲踞着”。②将画线部分的第一句改为“有的站立着像折成好几叠的屏风”，第四句改为“有的突兀着像紧紧收敛着翅膀引吭报晓的雄鸡”。要求格式协调一致，改对一处给2分。25．（6分）只要符合拟人形式，能再现事物精神面貌即可。如：“温室里的花/它倾心透过玻璃的阳光/和喷壶中细雨的沐浴/它满足地呆在那里/显得自在而又惬意”。选用新的本体，运用拟人手法写出新形象。给2分。合乎情理，意思完整，表现出事物的精神面貌，给4分。
  
   七、（60分）26、（60分0按高考等级评分标准（略）
  
   附译文：（供参考）：
  
   袁涣，陈郡扶乐人。郡守任命他担任功曹之职，后来又举荐给公府，在官吏考核中获得较高的等级。刘备任豫州牧，推荐袁涣为秀才。后来袁涣避难于江淮之间，被袁术所任用。袁术每次向袁涣咨询探问，袁涣总是正气凛然地论述自己的主张，袁术辩驳不过，但是仍然敬重他，不敢不对他以礼相待。不久，吕布在阜陵攻打术法，袁涣随袁术一起迎战，于是又被吕布拘留。吕布当初和刘备和睦亲近，后来有了矛盾。吕布想让袁涣写信去大骂羞辱刘备，袁涣认为不能这样做，吕布再三强迫他，都不答应。吕布大怒，用刀剑来威胁袁涣说：“做这件事就能活，不做这件事就死。”袁涣脸色丝毫没有改变，笑着对吕布说：“我听说只有德行可以用来羞辱别人，没听说用污言秽语来羞辱别人的。假使他本来就是个君子，将不会以将军你的话为耻辱，假如他实在是个小人，将用的话回复你，那么受辱的是你而不是他。再说我先前侍奉刘将军，就像今天侍奉你一样，假如有一天我离开这里，再来痛骂将军，行吗？”吕布自感惭愧而作罢。吕布被杀，袁涣得以回到太祖身边。袁涣曾对太祖说“武器，是种凶器，万不得已才使用。用高尚的品行来影响他人，用仁义的思想来感化他人，则时安抚那里的百姓，替他们扫除危害。这样，所以百姓才可以和他们同生死。您洞明事理举世罕见，古人用来争得民众的方法，您已经勤勉地实行了；当今官府失去民众的弊政，您 也已经引以为戒了，四海之内依靠您得以免于危亡的灾祸，然而百姓还不懂得仁义，希望您教导他们，那么真是天下的福分了。”太祖很欣赏地采纳了他的建议。当时刚刚招募百姓去开垦荒地，百姓都不愿意，纷纷逃离。袁涣对太祖说：“百姓安于入土，不愿轻易迁移，千万不能突然让他们离开故土，顺着他们容易，违背他们困难，应该顺着他们的心意，愿意去垦荒的就让他们去，不愿意去的不可勉强。”太祖采纳了他的意见，百姓非常高兴。（后来），袁涣升任梁相，治理政事崇尚教育引导，本着宽恕的原则思考后再去实行，外表温和而内心果断。因为生病离开官任，百姓想念他。他前后得到的赐物很多，但他都分发给别人，家中没有什么积蓄，始终不问自己的家产，缺什么就从别人那里取用，不愿意做出清白的姿态，但当时的人都钦服他的清廉。当时有传说刘备已死，群臣都拍手庆贺，袁涣因为自己曾经被刘备举荐为吏，独自不表庆贺

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