杜甫诗鉴赏(9)

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寄李十二白二十韵
杜 甫
昔年有狂客，
号尔谪仙人。
笔落惊风雨，
诗成泣鬼神。
声名从此大，
汨没一朝伸。
文彩承殊渥，
流传必绝伦。
龙舟移棹晚，
兽锦夺袍新。
白日来深殿，
青云满后尘。
乞归优诏许，
遇我宿心亲。
未负幽栖志，
兼全宠辱身。
剧谈怜野逸，
嗜酒见天真。
醉舞梁园夜，
行歌泗水春。
才高心不展，
道屈善无邻。
处士祢衡俊，
诸生原宪贫。
稻粱求未足，
薏苡谤何频？
五岭炎蒸地，
三危放逐臣。
几年遭鵩鸟，
独泣向麒麟。
苏武元还汉，
黄公岂事秦？
楚筵辞醴日，
梁狱上书辰。
已用当时法，
谁将此议陈？
老吟秋月下，
病起暮江滨。
莫怪恩波隔，
乘槎与问津。
杜甫于宝应元年（762）七月自成都送严武入朝，至绵州（今四川绵阳市），正值剑南兵马使徐知道作乱 。于是转赴梓州（今四川三台县）。此时才获悉李白正在当涂养病，于是写了这首诗寄给他。此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤，并为他不平凡的一生写照。王嗣奭说 ：“此诗分明为李白作传，其生平履历备矣。”卢世氵隺 认为这是“天壤间维持公道，保护元气文字 。”（《 杜诗详注 》）诗歌本身也是一篇“惊风雨”，“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二，所以称“李十二白”。
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于开元十八年（730）和天宝元年（742）两入长安的经历 ，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名 ，首访之 。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之 。读未竟 ，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师 。汨没 ：埋没。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡 。非“ 狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口 ，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光采照人，赢得满堂喝彩。
后六句叙写李白二游长安事 。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事 。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑 》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟 。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“ 激赏摇天笔，承恩赐御衣 。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云 ：“白作乐章赐锦袍 。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写，用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
第二段从“乞归优诏许”到“ 诸生原宪贫”，追叙李白于天宝三年（744）春被赐金放还后 ，南北漫游、潦倒落魄的情景，并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情 。“乞归”句，这既是对李白的回护 ，也是对玄宗的隐讳。李白离京，实际上是遭到张垍，高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋（今河南开封 、商丘一带），与杜甫一见如故，情同手足 。“未负幽栖志，兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志，又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己 。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸，嗜酒见天真”指两人相遇后，李白很能理解自己的“ 野逸”，即放达不羁，自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游；“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃 ，李白从此开始南北漫游。接着四句，笔锋一转，专写李白怀才不遇。虽才华横溢，但宏图未展；仕途受挫，虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群，但却难逃象孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
这一段，诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先，李白奉诏入京与赐金放还，通过“宠”与“辱”的对比，说明“乞归”出于被迫，暗讽“优诏许”的虚伪性。其次，才高而命蹇，空有祢衡之俊却难免原宪之贫，诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三，“醉舞”、“ 行歌”，似乎是一派欢乐气氛，但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒 ，这又形成鲜明对比，原来那不过是苦中作乐。
第三段从“ 稻粱求未足”到“薏苡谤何频”，着重记述李白长流夜郎前后的经历，篇幅寄慨最深，为全篇重点 。安史之乱起，李白求仕不得，报国无门，于至德元年（756）秋隐居庐山 。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵，率军东下，路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕，却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月，永王败死 。李白入狱 ，继而长流夜郎（今贵州正安县）。“稻粱”二句，是说李白受聘不过是为生活所迫，有人说他得了永王的重赂，纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡，力图在为李白开脱。李白于至德二年（757）冬开始流放 ，还没到夜郎，于乾元二年（759）三月在渝州遇赦，还憩江夏。因取道岳阳，南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带，其地与五岭接壤 。“五岭”二句，因格律关系，将时序倒置。前一句指避祸苍梧，后一句指长流夜郎。“三危”，山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。
“ 几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙，屋中飞来鵩鸟（即鵩鸟），自认为交了恶运，忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》 ：“独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问贾生才？”自比贾生，诗人因此亦以贾生比之 。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时，作《古风·其一》压卷，诗中说 ：“我志在删述，垂映千春。希圣如有立，绝笔于获麟 。”自比孔子，自伤道穷。“独泣向麒麟”，用的就是这句诗意。
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论 ，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护 。“ 已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
而这一段，因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾，须委婉含蓄，故在十二句中有七句用典。本来，诗不贵用事，以防晦涩板滞。但“若能自出己意，借事以相发明，变态错出，则用事虽多，亦何所妨 ！”（《诗人玉屑》）“ 薏苡”句，是借题发挥。“几年”二句，是以事比人 。“苏武”二句，是以人喻事（“ 元还汉”是正写 ，“不事秦”是反说）。“楚筵”句 ，以彼事喻此事；“梁狱”句，借前人譬今人。这一连串的用典，准确贴切。所以后人评曰 ：“诗家使事难，若子美，所谓不为事使者也 。”（《察宽夫诗话》）最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年，仍吟咏不辍，祝愿他早日“病起”，为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽，表示自己要设法向朝廷探明究竟 。这是在无可奈何中的安慰之词，让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
本诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
归雁
杜 甫
春来万里客，
乱定几年归？
肠断江城雁，
高高向北飞。
杜甫诗鉴赏
此诗作于广德二年（764）春暮 ，在成都草堂。诗中寄托了深切的乡思，并流露出对朝廷的系念和对国事的关心。
“春来万里客，乱定几年归？”点明了时间和客居情况，表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后，八年来 ，杜甫带着一家老小背井离乡，从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。所以诗中“春来”二字亦作“ 东来”。这年初春，他在川北的阆州飘泊时，就已经作好了准备，打算由水路下渝州出峡，以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使，邀请杜甫到成都，于是打消了出峡的念头 ，举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字，饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情 。 此时，安史之乱已经平息，按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”（浦起龙语）《闻官军收河南河北》中，就满怀激情地表示过 ：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都，早就萦绕于怀的回乡之愿，不知要到何年才能实现 ？一个问句，表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。

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