2017学年度第一学期高一语文期末试卷(新教材)

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第I卷
一、基础题：（每小题2分　共12分）
1、选出下列各项注音有错误的一项：
A、戕（qiān）害　　　埋怨(mán)　 　卓(zhuō)有成效   　安土重(zhòng)迁
B、铁砧(zhēn)   　　敷衍(fū yǎn)   死有余辜(gū)   　　梦寐(mèi)以求
C、愤懑(mǎn)  　　　邂逅(xìe huò)  杀一儆(jìng)百  　　蜿蜒(wān yán)绵亘
D、气馁(něi)　　　　亵渎(xìe dú)　　浅尝辄(zhé)止　　　安之若素(sù)
2、选出下列各项全对的一项：
A、端倪 　 侮蔑  　 天伦之乐  　　神秘莫测      
B、蜕变  　祈祷   　不遐顾及  　　走头无路
C、咀咒 　 赎罪　　波谰壮阔　　　义愤填膺　　　
D、掂记 　 磐石　　绰有余裕　　　穿流不息
3、下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是
○1今天我将这个真理向世人宣布，希望它不会只被当作虚假的文字看待，　　　实际上根本就被置于一旁。（以致　　以至）
○2今天我们在这里集会，就是要把这　　　　的情况公诸于众。（骇人听闻　耸人听闻）
○3祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都　　　得自在坦荡。
A．以致　　耸人听闻　　茂盛　　　　B．以至　　骇人听闻　　生长
C．以致　　骇人听闻　　茂盛　　　　D．以至　　耸人听闻　　生长
4、下列各句中，没有语病的一项是
A、但是北京人的大白菜文化对我们却是可以理解的。
B、这青山绿水，茂林丰田，对于这些老农垦队员来说无疑不是青春汗水的结晶。
C、今年春节期间，这个市的210辆消防车、3000多名消防官兵，放弃休假，始终坚守在各自执勤的岗位上。
D、一些发达国家的建筑业，新技术应用之广泛，见效之迅速，都是我们所不及的。
5、对下面臧克家这首《三代》诗的赏析，不恰当的一项是
     　　孩子/在土里洗澡/爸爸/在土里流汗/爷爷/在土里埋葬。
A、这首诗三句话，二十一个字，却深刻地反映了普通农民一家三口人的悲惨命运，表现出作者惊人的概括提炼生活的能力。
B、全诗三句话，每句都重复“在土里”，突出揭示了中国农民祖祖辈辈束缚在土地上，终年和土地打交道的悲惨历史。
C、“洗澡”“流汗”“葬理”这些富有特征意义的形象，就像三个特写境头，交织叠映，组成一幅中国农民贫困、单调、辛劳的人生画图。
D、这首诗篇幅短，容量大，意境深，表现出作者具有深厚的生活基础和敏锐的艺术感受力。
6、下列关于文学常识的表述，不正确的一组是（   ）
A、我们这学期所学过的课文作者有四位荣获过诺贝尔奖，获文学奖的是日本作家川端康成和法国作家罗曼•罗兰；获和平奖的是美国黑人民权运动领袖马丁•路德•金和法国神学家、哲学家、医生史怀哲。
B、《国语》是我国历史上最早的一部国别史，《左传》它是我国第一部叙事详细的编年体史书，而《战国策》则是我国第一部纪传体史书。
C、普希金、狄金森、裴多菲分别是俄国、美国、匈牙利著名诗人。其中普希金的代表作有长篇诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》，长篇小说《上尉的女儿》，他被兴誉为“俄罗斯文学之父”。
D、闻一多、徐志摩均为新月社成员。社名是徐志摩根据泰戈尔诗集《新月集》而起的，意在以“它那纤弱的一弯，分明暗示着、怀抱着未来的圆满”。
二、阅读下面一段文言文，然后完成7――11题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
……
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
    “狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？。”王无罪岁，则天下之民至矣。”
7、下列加点字解释正确的一项是
A．河内凶（有战乱） 　　　　　　B．邻国之民不加（增加）少
C．填然鼓之（代词，代“鼓”）　 D．弃甲曳 （拖着）兵而走
8、下列各组加点的词意义和用法相同的一项是
A． 是何异于刺人而杀之　邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?
B．涂有饿殍而不知发　　　　　　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
C．寡人之于国也，尽心焉耳矣　　　冰，水为之，而寒于水
D．以五十步笑百步　　　愿得补黑衣之数，以为王宫
9、下面各句中加点的词与“树之以桑”中的“树”用法不相同的一项是
A．王无罪岁，则天下之民至矣　　　　　B．五十者可以衣帛矣走
C．四方之士来者，必庙礼之　　　　　　D．假舟楫者，非能水也
10、下列各句句式不相同的一项是
A、未之有也　　　　　　　　B、申之以孝悌之义
C、何厌之有？　　　　　　　D、忌不自信
11、下列各句与原文意思不相符的一项是：
A．梁惠王认为自己对治理国家已经十分尽心，在荒年能采用迁移灾民、调运粮食的办法帮百姓度荒，可是天下百姓却不投靠他，对此，他很不理解。
B．孟子没有直接回答梁惠王的问题，他以“五十步笑百步”的寓言为喻，暗指梁惠王与跑五十步者一样胆怯、虚伪、自以为是。
C．孟子认为应当以王道治国。只要不违农时，让百姓安心耕作，只要保护自然资源，不破坏性的捕捞、砍伐，使百姓富足，这就是王道的开端了。
D．孟子认为对于富人生活奢侈，而穷人却饿死路边的现状，梁惠王负有不可推卸的责任，并告诫他不要归罪于年成，而应着眼于实行仁政。
第II卷
（1） 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（2分）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
（2） 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣（3分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
（1）漫江碧透，百舸争流。              ，             ，万类霜天竞自由。
（2）令初下，            ，            。数月之后，时时而间进。
（3）我打江南走过，                                 。东风不来，三月的柳絮不飞                       ，恰若青石的街道向晚。
（4）　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　。今又重阳，战地黄花分外香。
（5）故　　　　　　　，　　　　　　　，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（6）锲而舍之，　　　　　　　　　　　　　　；锲而不舍，　　　　　　　　　　　。
（7）塘中的月色并不均匀；　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
（8）令初下，　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　；数月之后，时时而间进。
（9）破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　。
（10）软泥上的青荇，　　　　　　　　　　　　；　　　　　　　　　，在我心头荡漾。
四、阅读下文,完成14—16题 （6分）
今日，隐藏在欺瞒之后的暴行，正威胁着全世界，造成空前烦闷的气氛。虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。只要有人始终充分地思考，并实践仁爱和真理，世界将属于他。现世的一切暴力都有其自然的限制，早晚会产生和它同等或者超越它的对抗性暴力。可是良善所发挥的作用却是单纯而持续不断的。它不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机，它能消除猜疑和误解。因此良善将建立无可动摇的基础，而追求良善是最有效的努力。一个人在世间所作的善行，会影响他人的心理和思想。我们最愚昧的错误就是不肯认真去冒险为善。我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物。耶稣曾经说过一句发人深思的至理名言：温柔的人有福了，因为他们必承受土地。

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