人教版语文九年级《素质教育新学案》教学设计

标签：人教版九年级语文教案,九年级语文上册教案,初中语文教案,http://www.350xue.com 人教版语文九年级《素质教育新学案》教学设计,
鲍西娅　那商人身上的一磅肉是你的；法庭判给你，法律许可你。
夏洛克　公平正直的法官！
鲍西娅　你必须从他的胸前割下这磅肉来；法律许可你，法庭判给你。
夏洛克　博学多才的法官！判得好！来，预备！
鲍西娅　且慢，还有别的话哩。这约上并没有许你取他的一滴血，只是写明着“一磅肉”；所以你可以照约拿一磅肉去，可是在割肉的时候，要是流下一滴基督徒的血，你的土地财产，按照威尼斯的法律，就要全部充公。
葛莱西安诺　啊，公平正直的法官！听着，犹太人；博学多才的法官！
夏洛克　法律上是这样说的吗？
鲍西娅　你自己可以去查查明白。既然你要求公道，我就给你公道，而且比你要求的还要公道。
夏洛克　那么我愿意接受还款；照约上的数目三倍还我，放了那基督徒。
巴萨尼奥　钱在这儿。
鲍西娅　别忙！这犹太人必须得到绝对的公道。别忙！他除了照约处罚以外，不能接受其他的赔偿。
葛莱西安诺　啊，犹太人！一个公平正直的法官，一个博学多才的法官！
鲍西娅　所以你准备着动手割肉吧。不准流一滴血，也不准割得超过或是不足一磅的重量；要是你割下来的肉，比一磅略微轻一点或是重一点，即使相差只有一丝一毫，或者仅仅一根汗毛之微，就要把你抵命，你的财产全部充公。
葛莱西安诺　一个再世的但尼尔，一个但尼尔，犹太人！现在你可掉在我的手里了，你这异教徒！
鲍西娅　那犹太人为什么还不动手？
夏洛克　把我的本钱还我，放我去吧。
巴萨尼奥　钱我已经预备好在这儿，你拿去吧。
鲍西娅　他已经当庭拒绝过了；我们现在只能给他公道，让他履行原约。
葛莱西安诺　好一个但尼尔，一个再世的但尼尔！谢谢你，犹太人，你教会我说这句话。
夏洛克　难道我单单拿回我的本钱都不成吗？
鲍西娅　犹太人，除了冒着你自己生命的危险割下那一磅肉以外，你不能拿一个钱。
夏洛克　好，那么魔鬼保佑他去享用吧！我不打这场官司了。
鲍西娅　等一等，犹太人，法律上有一点牵涉你。威尼斯的法律规定：凡是一个异帮人企图用直接或间接手段，谋害任何公民，查明确有实据者，他的财产的半数应当归受害的一方所有，其余的半数没入公库 ，犯罪者的生命悉听公爵处置，他人不得过问。你现在刚巧陷入这个法网，因为根据事实的发展，已经足以证明你确有运用直接、间接手段，危害被告生命的企图，所以你已经遭逢着我刚才所说的那种危险了。快快跪下来，请公爵开恩吧。
葛莱西安诺　求公爵开恩，让你自己去寻死吧；可是你的财产现在充了公，一根绳子也买不起啦，所以还是让公家破费把你吊死。
公爵　　让你瞧瞧我们基督徒的精神，你虽然没有向我开口，我自动饶恕了你的死罪。你的财产一半划归安东尼奥，还有一半没入公库；要是你能够诚心悔过，也许还可以减除你一笔较轻的罚款。
鲍西娅　这是说没入公库的一部分，不是说划归安东尼奥的一部分。
夏洛克　不，把我的生命连着财产一起拿了去吧，我不要你们的宽恕。你们拿掉了支撑房子的柱子，就是拆了我的房子；你们夺去了我的养家活命的根本，就是活活要了我的命。
11、对这个剧本所反映出来的主要矛盾冲突理解正确的一项是（　 ）
A“基督徒的精神”与所谓“异教徒” 犹太人的矛盾。
B人道主义与法治观点的矛盾。
C夏洛克的贪婪、残忍、凶狠与安东尼奥讲侠义的性格冲突。
D夏洛克的贪婪、残忍、凶狠与鲍西娅的聪明机智的性格冲突。
12、对这个剧本的主题思想，归纳得准确完整的一项是（　 ）
A揭露高利贷者的残暴贪婪。
B揭示夏洛克嗜钱如命的丑恶灵魂，概括了资产者惟利是图的本质。
C歌颂商业资本家安东尼奥的人道主义精神。
D寄托了莎士比亚人文主义思想，鞭挞了资产阶级拜金主义的残暴和贪婪。
13、揣摩本剧段的戏剧语言，回答下列问题。
（1）鲍西娅的台词“那商人身上的一磅肉是你的”中的“那商人”是指谁？夏洛克台词“那么我愿意接受还款；照约上的数目三倍还我，放了那基督徒”中的“那基督徒”是谁？(　 )

人教版语文九年级《素质教育新学案》教学设计由www.350xue.com收集及整理,转载请说明出处www.350xue.com
www.350xue.com A都是安东尼奥　　　　　　　　　　　　　 B都是巴萨尼奥　　 
C前者是安东尼奥　 后者是巴萨尼奥　　　　D前者是巴萨尼奥　　后者是安东尼奥
（2）鲍西娅的台词“法庭判给你，法律许可你。”的潜台词是　　　　　　　　　　　　　　 
（3）本剧情节大开大合，曲折有致。鲍西娅的台词“且慢，还有别的话哩。”，这句话对剧
情发展的作用是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 
（4）鲍西娅要夏洛克坚持“履行原约”的原因是　　　　　　　　　　　　　　　　　　 
14、夏洛克与葛莱西安诺对鲍西娅的称赞先后出来，这样写有什么作用？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 
15、试分析“你们拿掉了支撑房子的柱子，就是拆了我的房子；你们夺去了我的养家活命的
根本，就是活活要了我的命。”一段文字，说说你对它的理解，并说说这段文字表现了人物
怎样的性格特点。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 

（二）阅读下文，完成习题。
心中的芦苇
张 弛
①在我的记忆中，有一片茂密的芦苇。她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江 畔一方瘠土，潇洒倜傥。瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕地挑亮，密密的芦花像一片片灿烂的微笑，将野地的清苦和宁静浓缩成永恒的沉默。
②芊芊芦苇，在滩涂上扎根，无拘无束；在纤桥旁 A （摇撼 摇动 摇曳），蓬蓬勃勃。从苍翠的湖绿，渐渐化作凝重的黑色，却依旧亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季节的山峦，静候白露降临，那满目的芦花与天上的白云融为一体，绵延至月光不能触及的地方，也依旧洁白，充满蓬勃的张力，然后在冰冷的纯洁里面画上生命的句号。
③这白发苍苍的芦苇，是樵夫柴担上悠然飘起的一缕秋光。是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。像衣香鬓影的女子涉水而来，从古代，从《诗经》，“蒹葭苍苍，白露为霜”遂成千古绝唱。洄流中，弄蒿荡舟的少年水手，在水一方的窈窕淑女，映衬着茂密的芦苇，成了三千年文明古国最优美的诗行。
④倘若寄身木筏，去溯芦苇之源，你也会发现，苍凉凄美的芦花那么轻易就能拨动深藏的沧桑和历史的痛苦。
⑤易水之滨，悲凉的旋律中，荆轲①告别燕太子丹，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬，汩罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。奸臣专权，楚王昏庸，居庙堂，不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史的长河，成为端午节最深沉的纪念。
⑥真正拥有芦苇，是在大学时代。我喜欢在学校后面的江边漫步——那里，茂密的芦苇像无边的绸带，向着远处缓缓铺开。流苏似的芦苇，像云，阵阵清香在如纱似雾的月光中B （消失 弥散 弥漫）。牛乳般的暮霭流动如烟，小鸟在苇丛中呢喃，还有几声蝉鸣，几声虫唱，宁静，温和，洋溢的诗情触手可及。倘是周日，阳光缓缓地流泻，我用苇叶编一只小船，轻轻放入江中，看它悠悠地随风而去。更多的时候，我一卷在握，于芦花下，和屈原同愤，跟太白同醉，与东坡同发少年狂。在绵绵秋雨和茸茸的芦花织成的透明的心境中，我读懂了字里行间的辛酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛，犹如滴血的利刃，我们的前人把它揉碎了，咽下，宁可肝肠寸断。也要噙着泪带着微笑，轻轻地说，往事如烟啊！
⑦人是孱弱②的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷的韧性，那种连自己都有可能意识不到的坚韧，陪伴着我们一路向前。法国哲学家帕斯卡尔说：“思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。”
⑧这根能思想的芦苇，就是你，就是我……
[注：①荆轲：战国末刺客。因刺秦王嬴政未遂被杀。②孱（chán）弱：瘦弱，软弱。]
16．根据文章内容，分别在第②段和第⑥段的括号内，选择最恰当的词填在下面“A”、“B”两处。
A处（　　 ）　　B处（　　）
17．从文中找出与第⑤段内容相照应的两个句子。
（1）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 
（2）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
18．揣摩下面各句，说说你对句子的理解。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54]  下一页

人教版语文九年级《素质教育新学案》教学设计