近20年高考题选（现代文阅读题）之二

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1、文中第一自然段说到鼠有着“拉首席小提琴的荣耀”的意思是：（2分）
答案：鼠在生肖中排行老大。（意思对即可）
2、下列说法符合第二自然段文意的一项是（2分）
A 关于鼠的民间传说很丰富，它们能引导许多儿童步入童话世界。
B 《猫拿耗子》和“老鼠娶亲”都是生动有趣、广泛流传的著名童谣。
C 鼠一向是儿童的宠物，所以关于它的童谣好听好唱，流传不绝。
D 每年春节前后，有关鼠的年画、剪纸作品都 广受欢迎，供不应求。
答案：A
3、从全文看，下列说法符合文意的两项是（6分）
A 唐代作品《官仓鼠》主题 与《诗经》中的《相鼠》相似，具有一脉相承、异曲同工之妙。
B 蒲松龄笔下的“鼠仙”与《聊斋志异》中众多的狐仙一样可爱迷人，富于浪漫色彩。
C 在我国传统的剪纸和绘画作品中，老鼠常常充当主角，其中包括家鼠和松鼠。
D 鲁迅对“老鼠成亲“之类的年画也曾发生过浓厚的兴趣，那尖腮细腿的”读书人“模样与花花绿绿的颜色煞是诱人。
E “五鼠闹东京“说的是五位侠义之士的故事，他们广交朋友，肝胆照人，是一百零八将中的人物。
F 《西游记》中老鼠精兴风作浪，十分可恶，但她与唐僧的故事却脍炙人口，代代相传，说明人们对老鼠又恨又爱的复杂心态。
G 鼠的艺术形象在我国众多的民间艺术中占有一席之地，直到今天还受到不同地区、不同年龄人群的广泛欢迎。
答案：D  G
4、请对附图作一简要描述。要求生动传神，不超过80字（5分）
评分：老鼠嫁女（1分）  装束（1分）  神态与气氛（1分）  履、轿（1分）
      语言生动、流畅（1分）

二十八、 阅读下文，完成第5—9题。（15分）（2002年春季上海市高考试题）
星   空
①星星对我展现一种人格化的亲近姿态，是在达里湖畔的一个夜晚。
②达里湖形似一牛肩脚骨，位于克什克腾草原的西北边缘。我们到达之时已届仲秋，湖边遍生红草，像一堆堆暗燃的炭火，驱逐已经逼人股肌肤的寒意。达里湖在蓝得刺眼的天空下悠然映出远山的倒影。在人迹罕至的蒙古高原，此湖安闲丰腴，像赋闲的天神，远眺湖面，鸥鸟起伏，浪挽涟漪，无意中领会到达里湖的女性化气息，难怪当地有传说，把湖神称“达丽娘娘”。
③看达里湖，你要调动好精神，一口气把它看够，然后头也不回地离开。心若一软，贪图眼福回头再看一眼，就难免又看上半天。所谓“流连忘返”，就是这个意思。你看到了什么呢？无非湖光山色，它如亘古不移又似瞬息万变。造化和人工的区别就在这里；人之手下无论多么巧妙的制品，刺绣也罢，园林也罢，总是极尽复杂，然而观者一目了然；自然展示的是单纯、浑然，给人以欣赏不尽和欲进一步了解却又无奈的景象。譬如看达里湖的蓝，令人惊羡，宛如在蓝中还有什么更美的东西。
④入夜，我们几个不怕冷的蒙古族汉子决意在湖畔的蒙古包下榻。蒙古包的样式设施均好，十多个人盖着被子和大衣挤在一起，在烛光下讲些稀奇古怪的故事。午夜我外出时，却被眼前的景象惊呆得说不出话来。
⑤满天的星星肃然排列，迎面注视着你。它们好像在蒙古包外等候了多时。在这里看星星，星星们在你眼前亮起，一直亮到脑后。你仿佛把头伸进了一座古钟里面，内里嵌满活生生的星星。我顿悟《敕勒歌》中为什么有“天似穹庐”的句子。在这里看到，天原本就是个硕大的圆形屋顶，很低很矮，始终伏在人的脚底下，好像一抬脚，哪里都可以去得。
⑥站在夜风中的达里湖畔，脚下是地，遥遥与地相接的远方就是天了，因为那儿星斗闪烁。在草原看星星，无须仰头，可如观壁画一般平视。李白诗云“云傍马头生”，不是虚言。在这里，星星会像铃铛一样系在马鬃旁。以往看星星，觉得它们清冷遥远，而这里的星群太生动了，每个星都像伸着头在观察我。这里的星星多得很，它们拥挤嬉笑，它们矜持沉思。
⑦有位诗人将星星亲昵称作“星子”，我看到的

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真是一群有灵性的星子。星子们，你们是别在哪一位酒醉的天神衣襟上的徽章呢？这位天神一定是英雄，不然怎么会拥有你们这些精灵？
5、综观全文，请找出与文章开头“星星对我展现一种人格化的亲近姿态”相呼应的一个句子。（2分）
答案：满天的星星肃然排列，迎面注视着你   它们好像在蒙古包外等候了多时
每个星都像伸着头在观察我（找对任意一句即可）
6、第③段说到“造化与人工的区别就在这里”，指出“造化”不同于“人工”之处（不超过18字）。（3分）
答案：单纯，浑然，给人以欣赏不尽的景象。
7、文章以“星空”为题，却花很多篇幅描写达里湖，对其用意分析最恰当的一项是（3分）
A 达里湖实在太美了，以致作者忍不住“贪图眼福”而“流连忘返”。
B 作者以达里湖美丽动人的景色反衬出湖畔星空惊人的美。
C 由观赏达里湖而领略了自然美的真谛，为下文写星空之美作铺垫。
D 满天繁星在平静的达里湖面的倒影，使草原星空显得更加美丽。
答案：C
8、文章在艺术上除了气象博大之外，还有神话色彩，下列没有神话色彩的一项是（3分）
A 星子们，你们是别在哪一位酒醉的天神衣襟上的徽章呢？
B 你仿佛把头伸进了一座古钟里面，内里嵌满活生生的星星。
C 难怪当地有传说，把湖神称安闲丰腴，像赋闲的天神。
答案：B
9、第⑥段说在达里湖畔看星星没有以往那种“清冷遥远”的感觉，原因是（4分）
答案：（1）在草原和湖畔能平视星空，似与繁星很靠近。（2分）
     （2）在湖畔所见的星星很有灵性，活泼而友善。（2分）（意思对即可）

二十九、阅读下文，完成第10—14题。（15分）（2002年春季上海市高考试题）
①科技与道德是相互联系的。科技与道德好比同一株树的各个分枝，它们之间总是存在着现象的或本质的、显著的或隐蔽的联系。
②科技与道德之间的联系首先表现为科技总是要接受道德的评价。科技就其被理解为一种理性的知识体系或者作为一种纯粹的工具理论（技术方法），本身并不包含或显现其特定的道德价值。但是，由于科学技术活动是在人类社会中进行的，是人类社会活动及其成果的一部分，并且总是和人类的生存与发展相联系的，因此，科学技术本身也就是人类道德评价的对象。科学技术作为一种既存的社会力量介入并影响着人们的社会生活，即影响着人们的社会利益、社会需要和社会情感，人们自然会站在不同的角度对科技进行不同的道德评价，这种评价对科学技术的发展也有着深刻的影响。
③科技与道德的联系表现为科学技术从本质上讲是一种革命的力量，能够促进人类社会的进步，为人类带来利益，增进人类的福利。尤其是在现代社会，科学技术已成为第一生产力，科学技术通过与生产力诸要素相结合，从而转化为现实的生产力，为人类创造着巨大的物质财富。从这个意义上看，科学技术对人类来说具有最大的“善”的价值。
④科技与道德的联系表现为科学技术具有内在的“善”的意义。科学技术不仅能够外在地增进人类的福利，而且还是实现“善”的有效途径。科技是人类获得自由的手段，能够消除人在自身面前和自然界面前的不安全感。科技具有认识功能和实践功能，它的最终目的是指导人们能动地改造世界，使人类在对自然界的关系和社会关系中获得自由。
⑤科技与道德的联系还表现为科学技术在运用中所体现出来的伦理道德的二重性。如果说科学技术对于人类从根本上说是善的话，那么它的具体应用却会给人类带来不同的社会效果。一方面，它的生产和发展把人类从精疲力竭中解放出来，使生活更加舒适富裕；另一方面，又给人类带来严重的不安，使人成为技术环境的奴隶，而最大的灾难则是为自己制造了许多大规模毁灭的手段。正因为这样，科技的道德意义更加突出。
⑥科技与道德的联系还表现为道德中有科学的因子。（a）道德作为一种社会意识形态，作为对人类生活的一种反映和认识，它本身也存在着关于现实的真理性知识，（b）但与科学真理不同的是，它不仅仅是知识的产物，不仅说明价值，范畴和规范的内容，（c）而且体现在人的具体行为中。（d）某个人做出某一行为，不仅是因为其符合道德要求，（e）而且因为其符合真理，是正确的。
10、对第②段文意理解不正确的一项是（2分）
A 科学与技术作为既存的社会力量不断影响着人们的社会生活。
B 科学与技术对人的社会生活总是起着积极的推动作用。
C 科学与技术影响着人们的社会生活，同时也接受着人们的评价。
D 科学与技术在接受人们的道德评价中不断发展。
答案：B
11、第③段中所说的“善”指                                          （2分）

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